商品 详情 评价 咨询 唯识四论/中国佛学经典宝藏 ￥62.25 ￥75.00 商品参数 商品规格 首页 收藏 购物车 商品无货
唯识认知论,有其特殊性,其认知对象本身就是认知主体(识与心所)变现的,可说是认知主体的一部分(被称为相分,后文介绍),因此,唯识论研究,若将认知主体、认知对象、认知活动割裂开来讨论,并不合适,所以,本文的唯识认知论,是将分属认识论(知识论)与认知心理学的内容,合在一起讨论。 唯识认知论所讨论的认知类别,...
唯识四论 作者: 陈鹏 出版社: 东方出版社 出版年: 2020-3 页数: 344 定价: 75.0 丛书: 中国佛学经典宝藏 ISBN: 9787506085816 豆瓣评分 目前无人评价 评价: 写笔记 写书评 加入购书单 分享到 推荐 内容简介 ··· 本书汇集了《大乘百法明门论》《唯识二十论》《唯识三十论颂》以及《八识规矩...
说明:严谨、细致地依据唯识学的四分说,就可以把正觉会萧平实居士的“内相分、外相分“论的错谬之处辨析得很清楚了。以下分享我的一些理解和分析一、唯识里所说的相分到底是什么1、每个识都有四分, 自证分,证自证分,见分,相分2、每个识自己的相分都是自己变的,比较通俗来说,就是 每个识的自证分变现了...
微信读书 首页传书到手机墨水屏版手机版登录唯识四论 陈鹏本书汇集了《大乘百法明门论》《唯识二十论》《唯识三十论颂》以及《八识规矩颂》,均是佛教大乘唯识学的论著,合称为《唯识四论》,是学习唯识者必读的论著。 微信读书推荐值 待评分 推荐 一般 不行 推荐 一般 不行...
目录 题解经典 1大乘百法明门论解 卷上 卷下 2唯识二十论 3唯识三十论颂 4八识规矩颂 源流解说 展开▼内容简介 本书汇集了《大乘百法明门论》、《唯识二十论》、《唯识三十论颂》以及《八识规矩颂》,这四本书均是佛教大乘唯识学的论著,合称为《唯识四论》,是学习唯识者必读的论著。
唯识四论【正版书籍】 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。 作者:陈鹏 著出版社:东方出版社出版时间:2020年03月 手机专享价 ¥ 当当价 降价通知 ¥119.00 定价 ¥357.00 配送至 北京 至 北京市东城区 服务 由“鼎鑫图书专营店”发货,并提供售后服务。
如成唯识论说的,我爱的意思就是说的我贪,第七识执着第八识的功能为我,对于这些功能深深的喜爱(把这些当成了我),所以叫做--我爱。 又圆觉经也有提到说,有我爱这样的心理特征,他这个人必定也会爱涅槃,求涅槃(因为有我所以求安乐),能够把我爱降服,就能体会到本来清净的涅槃境界。 分析总结。 这个我爱产生的...
佛学经典书籍唯识类11册楞伽经成唯识论瑜伽师地论解深密经大乘起信论唯识四论佛性论胜鬘经十地经论唯识史观及其哲学唯识三颂讲记 作者:罗时宪出版社:华文出版社 手机专享价 ¥ 当当价 降价通知 ¥655.00 定价 ¥754.04 配送至 北京 至 北京市东城区 服务 由“华文苑图书专营店”发货,并提供售后服务。
第四卷 成唯识论 又契经说。一切有情皆依食住。若无此识。彼识食体不应有故。谓契经说食有四种。一者段食。变坏为相。谓欲界系香味触三。于变坏时。能为食事。由此色处非段食摄。以变坏时色无用故。二者触食。触境为相。谓有漏触才取境时。摄受喜等。能为食事。此触虽与诸识相应。属六识者。食义...