颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者 数月矣。如此,则可以为斋乎?”曰: “是祭祀之斋,非心斋也。”回曰:“敢 问心斋。” 相关知识点: 试题来源: 解析 颜回日:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此,则可以为斋乎。曰:“是祭祀之斋,非心斋也。回曰:“敢问心斋。反馈 收藏 ...
南华经 人间世 八 仲尼曰:“恶!恶可!大多政法而不谍。虽固,亦无罪。虽然,止是耳矣,夫胡可以及化!犹师心者也。”颜回曰:“吾无以进矣,敢问其方。”仲尼曰:“斋,吾将语若。有心而为之,其易邪?易之者,皞天不宜。”颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此则可以为斋乎?”曰:“是祭祀...
茹,食也。吴越之间,凡贪饮食者谓之茹。——《方言》。注:“今俗呼能粗食者为茹。” 舜之饭糗茹草也,若将终身焉。——《孟子·尽心下》 饮其血,茹其毛。——《礼记·礼运》 柔则茹之。——《诗·大雅·庶民》 柔亦不茹。 回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。——《庄子·人间世》 ...
颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者 数月矣。如此,则可以为斋乎?”曰: “是祭祀之斋,非心斋也。”回曰:“敢 问心斋。” 答案 颜回日:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。 如此,则可以为斋乎。 曰:“是祭祀之斋,非心斋也。 回曰:“敢问心斋。
颜回曰:“吾无以进矣,敢问其方。”仲尼曰:“斋,吾将语若。 有心而为之,其易邪?易之者,皞天不宜。”颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数 月矣。如此则可以为斋乎?”曰:“是祭祀之斋,非心斋也。” 回曰:“敢问心斋。”仲尼曰:“若一志,无听之以耳而听之以心 ;无听之以心而听之以气。听...