唐德宗李适的文安公主也出家成了女道士;浔阳公主、平恩公主以及邵阳公主都是唐顺宗李诵女儿,也一起成为了女道士,据记载平恩公主和邵阳公主都是早逝,可能也是因病才去做的女道士;唐宪宗李纯另一个女儿永嘉公主也是做了女道士;唐穆宗李恒女儿义昌公主和安康公主都做了女道士,但不知为出家的安康公主以公主在外颇扰人...
玄宗的闺女万安公主和楚国公主也是都出家当了道士，后来的华阳公主，文安公主，永嘉公主等等等等也都当了道士，不得不说唐朝公主真是对道士这一行有着谜一样的喜爱，后来的皇帝也是不少沉迷在了炼丹中不能自拔。
武则天40岁生下太平公主后百般疼爱，嫁人之前，出家当道士，天天在宫里来来往往（唐朝宫中有道士居所）。仪凤年中（太平公主生于664年，仪凤中时应该大于13岁），吐蕃王族想娶太平公主，武则天不忍心将这个最疼爱的女儿嫁到边远部族去，便给太平公主造了个道观，让太平公主“薰戒”，以拒绝和亲。这招比较高明—...
可见当时的公主道士，她们入道后的生活之丰富多彩。做为公主，她们的婚姻，往往也还是要遵从皇家的颜面和政治需要的。但是，嫁出去之后，公主们的所作所为，就往往不是夫家能够控制得了的了。高阳、襄阳、太平、安乐、郜国、永嘉等等公主，都有一大群的情人。其中也不乏与情人两情相悦的例子。比如高阳公主与辩机。...
唐德宗女儿文安公主，出家当道士，死于唐文宗大和年间——元公827年之后。唐代宗女儿华阳公主，聪明过人。
她们入道，周围的人就会对道教更感兴趣，更多的人就愿意去了解道教文化，这就使得道教在唐朝更加兴盛。不过这事儿也有争议啊。有人就说了，公主们放着好好的荣华富贵不享，跑去当道士，是不是有点作啊？但您想啊，宫廷生活也不是那么好过的，勾心斗角的事儿多了去了。说不定公主们入道就是想找个清净地儿...
唐朝皇室姓李,而且极力信奉道教,自称为太上老君李耳后裔,规定道教为三教之首,唐玄宗尤其崇信道教,加封老子尊号为大圣祖玄元皇帝,以《道德经》为科举考试科目,而且像张果老、叶法善、罗公远之流的道门中人,都受到朝廷礼遇厚赏,就连好多公主,也都投身玄门,出家做了女道士。
唐朝自睿宗之女玉真公主开风气后，玄宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗，几乎每代帝王都有女儿成为女道士。巅峰时期甚至达到一朝有四位公主出家为道事情。这些富贵美貌的皇家女道士，其实是随时可以还俗嫁人的，假如她们想嫁人的话，但是她们为了更多的享受，现代人的那种自由，也就是所谓的单身贵族，做女道士既可游戏...
《新唐书》记载永安公主做道士之前，也是因为要嫁到回纥去，庆幸的是回纥可汗死了，她没有去成。为了防止再嫁，永安公主干脆做了道士，断了皇帝的念想。但随后历史上最具有悲剧性意义的唐朝公主开始诞生，因为永安公主做了道士，唐宪宗便把小女儿太和公主嫁给了回纥和亲，从此悲剧上演。因为回纥政变，太和公主先后嫁了...
读过野文杂史的都知道，唐朝的女道士其实本质上就是高级妓女，政治文化高度开明的盛唐女子也拥有较多自主权，一部分年轻女子不愿出嫁，会借女道士的身份来躲避催婚，这样她们既能获得自由还能广交宾客。玉真公主作为皇室女子身份尊贵，自然是受到了更高级的待遇，在多处都有属于她自己的道观，云游四方见多识广又长相...