《绘事发微》清·唐岱凡画学入门必须名师讲究指示立稿如山之来龙起伏阴阳向背水之来派近远湍流缓急位置稳妥令学者得用笔用墨之法然后视其笔性所近引之入门 《绘事发微》清·唐岱 画为六书之一,象形是也。而形者必藉于无形,故同是山也、水也、石也、林木也,而工拙殊;同一工也,而法派异。有形者易肖,无形者...
村寺之道 唐岱《绘事发微》村寺篇 直击书画 05-1207:14 凡画山寺殿宇,宜作重檐飞邵,浮图插云,在高岩绝壁之处,松杉掩映,似有高僧隐士栖止其上,使观者顿生世外之想。谷内村墟,宜有深林遮蔽,少露屋脊,樵径斜穿,盘纡曲折而下。山麗茅店可当途,小亭踞林麗幽绝处。至两峰狭窄之间,宜筑关隘,只一路可通。...
《绘事发微》画名篇,唐岱指出:有人因名而存画于世,流传下去,这种情况多,有人因画而留名,被世人记住,这种情况很少。前者,多是达官显贵,而后者,多是寒门之士,但不论如何,都需要通达笔墨章法与绘画的精要才能成功。这表明要画出好的画作,必须有扎实的功底和与之相应的品质,否则,难以达到妙品、神品和逸品的境界。
《绘事发微》之笔法:唐岱在笔法中所讲“中锋之说。非谓把笔端正也”,与董其昌和笪重所理解的中锋、侧锋并用的笔法不同,而且他对于前人中锋的用法,也有所变化。他认为凡是能自如用笔尖锋芒的画法,就用到了中锋,不管笔端是否端正。这种说法是一种比较独立的说法,从历史上来看,只有沈灏与其思想有近似之处,其他均与...
着色之道 唐岱《绘事发微》着色篇 直击书画 05-0408:32 陈艾作品 唐岱《绘事发微》着色篇:山有四时之色,风雨晦冥,变更不一,非着色无一像其貌。所谓春山艳冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡,此四时之气象也。水墨虽秒,只写得山水精神,本质难以辨别。四时山色,随时变现呈露,着色正为此...
云烟之道 唐岱《绘事发微》之云烟篇 直击书画 05-0915:36 陈艾作品 夫云出自山川深谷,故石谓之云根。又云夏云多奇峰,是云生自石也。石润气晕则云生,初起为岚气,岚气聚而不散,薄者为烟,烟积而成云。云飘渺无定位,四时气象于是而显。故春云闲逸,和而舒畅,夏云阴郁,浓而缓靆(dai);秋云飘扬,浮而清明;...
唐岱《绘事发微》自然篇:自天地一阖一辟而万物之成形成象,无不由气之摩盘自然而成。画之作也亦然。古人之作画也,以笔之动而为阳。以墨之静而为阴,以笔取气为阳,以墨生彩为阴。体阴阳以用笔墨,每一画成,大而丘壑位置,小而树石沙水,无一笔不精当,无一点不生动,是其功力纯熟,以笔墨之自然合乎天地之自然...
唐岱《绘事发微》点苔篇:点苔之法,未易讲也。一幅山水,通体片段皴染已定,要细玩搜求,何处墨光不显,阴凹处不深,加之以苔。有可点不可点之妙,正在意会。点之恰当,如美女簪花;不当,东施效颦。盖点苔一法,为助山之苍茫,为显墨之精彩,非无意加赠也。古画有不点者,皆皴染入妙,石面棱层,无光滑之病...
唐岱《绘事发微》游览篇:山水家与人物家不同。画人物者只画峭壁,或画一岩,以至单山片水,是点景而已。至山水之全景,须看真山,其重叠压覆,以近次元,分布高低,转折回绕,主宾相辅,各有顺序。一山有一山之形势,群山有群山之形势也。看山者以近看取其质,以远看取其势。山之体势不一,或崔嵬或嵯峨,或雄浑...
唐岱《绘事发微》墨法篇:用墨之法,古人未尝不载,画家所谓点、染、皴、擦四则而已。此外又有渲淡、积墨之法。墨色之中,分为六彩。何为六彩?黑、白、干、湿、浓、淡是也。六者缺一,山之气韵不全矣。渲淡者,山之大势皴完,而墨彩不显,气韵未足,则用淡墨轻笔,重叠搜之,使笔干墨枯,仍以轻笔擦之,所谓...