血证论 清·唐容川 卷一 阴阳水火气血论人之一身,不外阴阳,而阴阳二字,即是水火,水火二字,即 是气血,水即化气,火即化血,何以言水即化气哉,气着于物,复还为水,是明验也, 盖人身之气,生于脐下丹田气海之中,脐下者肾,与膀胱水所归宿之地也,此水不 自化为气,又赖鼻间吸入天阳,从肺管引心火,下...
1.血的生成与生理功能 唐容川在《血证论》中明确提出,血的生成源于水谷精微,经过脾胃的运化、心肺的输布,最终化为血液。血液具有营养全身、滋润肌肤、维持生理功能等作用。 2.血证的病因病机 唐容川认为,血证的发生与多种因素有关,如外感六淫、内伤七情、饮食不节、劳倦过度等。这些病因导致脏腑功能失调,气血运行失...