日本学者内藤湖南提出了“唐宋变革说”,把五胡十六国至唐中叶定为中世纪,宋以后为近世纪,认为这一时期的变革在政治上主要表现为“贵族政治的衰落和君主权力的确立。”下列制定变革可作为其论据的是 A. 从分封制到郡县制 B. 从世卿世禄制度到官吏任免制度 C. 从宗法制到君主专制 D. 从九品中正制到科举制的...
日本学者内藤湖南提出了“唐宋变革说”,把五胡十六国至唐中叶定为中世纪,宋以后为近世纪,认为这一时期的变革在政治上主要表现为“贵族政治的衰落和君主权力的确立”。下列制度变革可作为其论据的是 A. 从分封制到郡县制 B. 从九品中正制到科举制 C. 从宗法制到三公制 D. 从世袭制到官吏任免制 相关知识点...
日本学者内藤湖南提出了“唐宋变革说”,把五胡十六国至唐中叶定为中世纪,宋以后为近世纪,认为这一时期的变革在政治上主要表现为“贵族政治的衰落和君主权力的确立”。下列制度变革可作为其论据的是( )A.从分封制到郡县制B.从世卿世禄制度到官吏任免制度C.从宗法制到君主D
单项选择题日本学者内藤湖南提出了“唐宋变革说”,把五胡十六国至唐中叶定为中世纪,宋以后为近世纪,认为这一时期的变革在政治上主要表现为“贵族政治的衰落和君主权力的确立。”下列制定变革可作为其论据的是()A.从分封制到郡县制 B.从世卿世禄制度到官吏任免制度 C.从宗法制到君主专制 D.从九品中正制到科举制...
(北京语言大学2010年研)唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动,因同时涉及到文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。这一运动在中唐由韩愈、柳宗元等人发起,但它的成功却在北宋。北宋的古文运动是以复古为号召的文学革新运动,在欧阳修、王安石和“三苏...
日本学者内藤湖南提出了“唐宋变革说”,把五胡十六国至唐中叶定为中世纪,宋以后为近世纪,认为这一时期的变革在政治上主要表现为“贵族政治的衰落和君主权力的确立”。下列制度变革可作为其论据的是( ) A. 从分封制到郡县制 B. 从世卿世禄制度到官吏任免制度 C. 从宗法制到君主专制 D. 从九品中正制到科举制...
日本学者内藤湖南提出了“唐宋变革说” ,把五胡十六国至唐中叶定为中世纪,宋以后为近世纪,认为这一时期的变革在政治上主要表现为“贵族政治的衰落和君主权力的确立” 。 下列制度变革可作为其论据的是( ) A.从分封制到郡县制 B.从世卿世禄制度到官吏任免制度 C.从宗法制到君主专制 D.从九品中正制到科举制的...
从这一意义上说,唐朝也具有重要的历史地位。当时社会变化的中心是:在生产力水平提高的基础上,土地制度发生了重大变化,即均田制断断续续推行两百余年以后,终于失去生命力,走向崩溃,地主土地所有制从8世纪中叶开始得到空前的发展。经济基础中的这一变革引起了上层建筑领域中的一系列变化,农民起义也随着提出了新的纲领...
日本学者内藤湖南提出了“唐宋变革说”,把五胡十六国至唐中叶定为中世纪,宋以后为近世纪,认为这一时期的变革在政治上主要表现为“贵族政治的衰落和君主权力的确立。”下列制定变革可作为其论据的是从分封制到郡县制 从世卿世禄制度到官吏任免制度 从宗法制到君主专制 从九品中正制到科举制的发展相关知识点: ...
33、日本学者内藤湖南提出了“唐末变革说”,把五胡十六国至唐中叶定为中世纪,宋以后为近世纪,认为这一时期的变革在政治上主要表现为“贵族政治的衰落和君主权力的确立:”下列制定变革可作为其论据的是 A.从分封制到郡县制 B.从世卿世禄制度到官吏任免制度 C.从宗法制到君主专制 D.从九品中正制到科举制的发展...