柏拉图借苏格拉底之口提出了“哲人王”的理念。“哲人王”的理念不仅在西方，其实在我国古代早就已经有了这样的理念。在《诗经》中说：“下武维周，世有哲王。”在《诗经》里面也出现了很多跟“哲”组合的词语，比如“睿哲、才哲、哲匠、哲尊、贤哲、先哲”等等，而“哲”字在我国古代就有聪明、智慧、贤德的意...
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他批判的核心是社会中没有受过教育的人的位置。柏拉图认为，自然主宰社会的应该是那些有学问的人。哲学家本身就是柏拉图理想社会结构的核心。这种理想的统治者被称为哲学家之王。在柏拉图的心目中，统治权应该由哲学家独享--他们是社会的一个方面，凌驾于其他人之上。哲人王被定义为那些渴求知识的人：柏拉图自己的导师...
因此,哲人王这一概念事实上不仅包含着“爱智”和“有智”,同时也潜在地内含着一种自身修为和外部构建相结合的意蕴。这种潜在的意蕴并未被西方思想所言明,却在中国古代思想中得到了广泛的讨论,从这个意义上说,一方面,哲人王不仅存在于西方思想的理想型之中,同时也存在于中国思想的核心体系内;另一方面,中西的哲人王...
在柏拉图的《理想国》中，哲人王（Philosopher-King）是一个核心概念，体现了柏拉图对于理想政治领袖的设想...
坏了,“哲人王”成对..起点那边我还真看到了不少觉得“哲人王”是在夸他的贵物。书友圈里有人问“哲人王”是什么,下面这些回答的人甚至连百度一下都不愿意,和乌贼一样把望文生义的半吊子理解就端上来了。真nm离谱,只能说宿环粉丝群体
哲人王是指哲学家成为城的统治者,或者统治者、当权人受到神的感化,主动学习并真的爱上了哲学。根据柏拉图的设计,哲学家垄断城邦全部政治权力,被置于等级结构的顶端,即哲学家为王(哲学王),其他各等级则完全被排斥在城邦权力体系之外。哲学王统治是柏拉图理想国家实现的关键,离开哲学王统治,正义的实现也就成了一句空...
哲人王的意思和解释 哲人王是指哲学家成为城的统治者,或者统治者、当权人受到神的感化,主动学习并真的爱上了哲学。在柏拉图的理想国中,哲人王是理想国的政策立法者和决策者,政治权力与哲学因此放在同一人手中,且大众将极快地了解到由哲人王统治的优点。柏拉图认为,哲人王具备“爱智或真理、精神、速度与力量”等...
此外，这些旅行还表明，柏拉图的 "哲学家之王 "论是不完整的，而不是错误的。《第七封书信》主要讲述了柏拉图前往叙拉古的三次航行。不过，这封信首先简要概述了他的早年生活，像许多雅典精英一样，他最初的目标是进入政界和公共生活。然而，在柏拉图二十多岁时，雅典发生了一系列激烈的变革。最终，公元前 399 年...
一,是帮助哲人向着善的位置前进;二,是以一种礼教的方式维持了城邦与人类社会。但是问题在于,城邦社会是不完全的,是远离正义的昏暗的伦理秩序,是需要哲人王领导统治从而实现全社会真善美以及全人类的个人正义的。所以就这个问题而言,哲人诞生于太阳与“洞穴”,但也将毁灭依托于太阳而建立的“洞穴”。也正因此,...