因为不违背客观规律,遵循客观规律而为,所以无所不为,就是什么都可以做,只要你遵循道,遵循客观规律。 文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉初,因多年战乱导致社会经济凋敝,汉廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”“与民休息”的政策。文景时期,继续推行汉初无为而治的思想,各项政治措施实际上都围绕...
为与民休养生息,采取了无为而治的统治思想,这也是道家思想第一次登堂入室。 B.光武中兴或称建武盛世,指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。光武帝以 “柔道”治天下,采取一系列措施,恢复 发展社会生产,缓和西汉末年以来的社会危机。 C贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间的出现的清明政治,经济复苏,文化繁荣的...
历史中西汉初期最接近道家主张的无为而治。西汉初几代统治者常常以秦亡为戒,认识到要取得一个相对稳定和持续发展的政治局面,就必须努力缓和阶级矛盾,与民休息,实行无为而治。于是,来自于黄老思想的君道无为、刑德相辅、节欲崇俭、爱民养民的观念就很快转化成一系列切实可行的统治政策。 扩展资料: 无为而治出...
答案:三代社会(夏商周时期) 三代社会的无为而治 道家学说的创始人老子提倡“无为而治”,认为统治者应该顺应自然规律,不主动干预社会的发展。在中国历史上,最接近这一理想的时期是三代社会,即夏商周时期。 在三代社会中,统治者普遍奉行“亲亲尊尊”的原则,认为天下如同一个大家庭,天子是诸侯的家长,诸侯是...
老子 道家所主张之“无为而治”,于历史中,最为接近之时期,当属战国后期至西汉初期。彼时,诸侯纷争渐息,天下初定,百姓思安。汉初诸帝,如文帝、景帝,皆循黄老之学,行无为而治之策,减赋税,轻徭役,重农桑,致使社会经济得以迅速恢复,百姓安居乐业,国家呈现繁荣景象。此即无为而治在现实中之成功实践也。
只有西汉时期的无为而治,所以说那个时代应该是最接近的,而且实行的时间也比较长,应该实行了大概有个六七十年,所以我觉得那个时代应该是最接近于道家所讲的那个时代,但是从根本上来说的话,只能够实行一时,不能够以永远实行下去。 最接近道家思想的应该是 文景之治 ,在 刘邦 建立汉朝,西汉初期最接近道家所主张的无为...
道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?( ) A. 、文景之治 B. 光武中兴 C. 贞观之治 D. 开元盛世 E. [解析]“文
( )道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?( ) A. .文景之治 B. 光武中兴 C. 贞观之治 D. 开无盛世 答案: A©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
历史上最接近无为而治的是西汉初期。 秦朝末年秦始皇嬴政大量征发民夫修建长城、秦直道,搞得百姓是民不聊生,根本没有时间从事农业生产。即便如此秦始皇依旧是一意孤行,继续征召大量民夫且发动讨伐岭南地区的战争。秦始皇在世时靠他几十年积攒下来的威严强行镇压这一切。当秦始皇骤然离世时,看似井然有序的秦朝在短时间...
历史中最接近道家的无为而治的时期是中国春秋时期。在春秋时期,中国处于诸侯割据、分裂的时代,诸侯争霸,战乱不断,社会动荡不安。在这个时期,道家学说逐渐兴起并发展,提出了“无为而治”的思想。 道家强调“无为”并非消极怠惰,而是指顺应自然规律,不人为干预。在春秋时期,一些道家学者认为,君主应当以无为治国,不要...