那么问题来了，在《哥舒歌》中，“哥舒夜带刀”一句表明，哥舒翰的兵器为刀，真实的哥舒翰，其成名兵器到底是什么呢？其实，实战中的哥舒翰，其趁后兵器为枪而非刀，刀只是一种佩饰。哥舒翰善使枪， 这在《旧唐书·哥舒翰传》中有明确载。哥舒翰善使枪，杀敌绝技为令敌闻风丧胆的“回马枪”。“回马枪”作为制敌杀技，最早以
哥舒翰是唐朝著名的少数民族将领,猛得很,唐玄宗任命他为河西、陇右节度使之后,他率军攻下吐蕃据守的石堡城,从此吐蕃人听到哥舒翰的名字就怕,再也不敢侵扰边境了,当地的民谣是这么唱的,“北斗七星高,哥舒夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。” 对于哥舒翰石堡城一战,李白有诗云,“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西...
边关将领身先士卒，才有了“夜带刀”的说法，同样是夸赞哥舒翰的话。为什么要夸他，这首诗的后两句给出答案。有哥舒翰镇守边境，吐蕃人放牧的时候不敢靠近，他们甚至也不敢跨过临洮。唐朝和吐蕃之间的战争延续上百年，唐高宗、武则天主政时期，吐蕃人占领了边境地区大片土地，唐军将领屡次讨伐，都以失败告终。唐玄宗主...
【题目】哥舒歌北斗七星高,哥舒夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。【注解】:1.窥:窃伺。2.临洮:今甘肃泯县,秦筑长城西起于此。【韵译】:黑夜里北斗七星挂得高高;哥舒翰勇猛
北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。这首诗大约是在唐玄宗天宝十二载（753年），哥舒翰领兵大破突厥后西北人民为歌颂其战功而作。哥舒翰多次击退吐蕃侵扰，改变了边境的局面，致使"吐蕃屏足不敢近青海"，当时就有民谣说：“北斗七星高，哥舒夜带刀。吐蕃总杀却，更筑两重壕。”这首诗应该是在...
横行青海夜带刀。 西屠石堡取紫袍。 可见哥舒翰的事迹在当时确实是被众口相传,大家诗圣诗仙都为他点赞。 最后再说一个版本,晚唐温庭筠记载的《西鄙人歌》是: 北斗七星高,哥舒夜带刀。 吐蕃总杀却,更筑两重壕。 文学作品在流传过程中,口口相传有些谬误,又或者被加工修改,都是难以避免的,不做专业研究大可...
《哥舒歌》这首诗,出自唐代西鄙人之手,是一首赞美哥舒翰的战功和勇武的民歌。诗中写道:“北斗七星高,哥舒夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。”🌌 诗句“北斗七星高,哥舒夜带刀”作为起兴,表达了边地百姓对哥舒翰的敬仰。想象一下,在黑夜里,北斗七星高挂天空,哥舒翰带着宝刀守卫边疆,那种威武和霸气扑面而来。
3.唐玄宗天宝末年,西北地区流传一首民歌:“北斗七星高,哥舒(河西节度使哥舒翰)夜带刀。 至今窥牧马,不敢过临洮。 ”此民歌表明当时(D) A.军镇设置利于边防 B.安史
这首诗叫做《哥舒歌》，它是一首民间流传的歌谣，用朴素的语言，表达了百姓对哥舒翰的敬仰和感激。它说：北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。这首诗的意思是：夜晚北斗星高悬，象征着哥舒翰和他的军队在边境上巡逻。他们手持宝刀，威风凛凛。吐蕃人想要抢走唐朝在临洮一带放牧的战马，但是他们害怕...
6. 唐玄宗天宝末年,西北地区流传一首民歌:“北斗七星高,哥舒(河西节度使哥舒翰)夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。”此民歌表明当时 (A) A.军镇的设置有利于加强边防