哈贝马斯认为,当代社会系统的增强已经超越了生活理性化的进程。“系统的机制开始取代以达到理解为目的的社会整合”。我们与传统的关系,以及对各种制度和社会化进程的反思和批判,在文化、社会和人格的领域都逐渐被渗透的权钱掌控。他将这种畸形的现象称为“生活世界的殖民化”。在这种状态下,人被剥夺了主动性、机会和通...
这就是哈贝马斯所谓的“系统对于生活世界的殖民化”。 (生活世界的殖民化带来的现代性问题:哈氏认为,生活世界和系统作为社会的两大构成要素,二者应该彼此在自己的“轨道”之内进行各自的合理化,相互作用共同促进和完成现代性的伟大事业,但是在现代资本主义社会条件下,“系统命令和生活世界之间的相互关系和相对关系已经...
撇开第一个问题不谈,就第二个问题而言,“系统—生活世界”二阶社会构想,是生活世界殖民化理论的基本框架;系统对生活世界的侵蚀和控制,是生活世界殖民化理论的关键;基于交往合理性重建生活世界合理化,是生活世界殖民化理论的目标。因而可以...
哈贝马斯生活世界及其殖民化的思想主要内容:首先,生活世界不仅具有内在的(文化、社会和个性)的结构,而且还要外在地与哈贝马斯所谓的“世界”(客观世界、社会世界与主观世界)相互关联和相互作用。(1)先来看生活世界的内在功能,亦即涉及文化、社会和个性的内在结构的功能。在哈贝马斯看来,生活世界使一切生活过程进入彼此合作...
首先,哈贝马斯指出,当"后现代"这个术语于 20 世纪 50 年代与 60 年代被美国的那些想要把自己与早先的现代文学作品中分离出来的人用来描述当时的文学趋势时,它只是指晚期现代主义广阔的光谱之内的新的分衍而已。"后现代主义"只有到 70 年代时,才从情感上装备上完全政治战争的叫嚣,当两个对立的阵营抓住了这个术语时...
本小组威尔伯清单里一个很不神秘的题目:哈贝马斯 他的工作也是整合,我把他跟威尔伯的四象限重叠一下: 第一象限“我”心理|第二象限“它”生理 第四象限“我们”文化|第三象限“它们”制度 哈贝马斯整合的是第一+第二+第四象限(即生活世界)与第三象限(即系统),想实现生活世界的合理化。 哈贝马斯不承认有任何灵...
解析 答:(1)生活世界殖民化是指原本属于私人领域和公共空问的非市场和非商品化的活动,被市场机制和科层 化的权力侵蚀了。现代社会的困境的其中一个主因,是系统控制了生活世界。用哈贝马斯的话说,是“生活世界 殖民化”。这是现代社会的一个主要病症。
生活世界的殖民化是“原本属于私人领域和公共空间的非市场和非商品化活动，给市场机制和科层化的权力侵蚀...
并且提出著名的概念:生活世界殖民化。哈贝马斯用殖民化来描述现代病态社会:原本属于私人领域和公共空间的非市场和非商品化的活动,被市场机制和科层化的权力侵蚀了。一、前市民社会与市民社会哈贝马斯做了不少功课,他从黑格尔写到请给你按马克思。青年马克思认为,前市民社会中的“政治”阶层在市民社会中已经变成了纯粹的...