则仁义又奚连连如胶漆纆索而游乎道德之间为哉!使天下惑也! 且夫待钩绳规矩而正者,是削其性者也;待绳约胶漆而固者,是侵其德者也;屈折礼乐,呴俞仁义,以慰天下之心者,此失其常然也。天下有常然。常然者,曲者不以钩(1),直者不以绳,圆者不以规,方者不以矩,附离不以胶漆,约束不以纆索。故天下诱然 ...
且夫待钩绳规矩而正者,是削其性者也;待绳约胶漆而固者,是侵其德者也;屈折礼乐,呴俞仁义,以慰天下之心者,此失其常然也。天下有常然。常然者,曲者不以钩,直者不以绳,圆者不以规,方者不以矩,附离不以胶漆,约束不以纆索。故天下诱然皆生,而不知其所以生;同焉皆得,而不知其所以得。故古今不二,不...
天赐道机以有德,亦有得,亦无为无知而然 显现当今的社会不过此句,如骈枝多余的礼乐早就不自然的我们,因不自然才无安全感,因无安全感才要在非自然的世上非常然的活着,且是越淫乱越知名,越自作聪明越有力。。。 规范的道理和音乐迷惑,让最有道义法规的国度产生更先进更无解的犯罪,如同永远靠一种杀虫剂杀不...
经典诵读用声音修身实现生命的内在品质提升,是一种简单易行的方法。正如老子所言的“甚易知也,甚易行也”。经典诵读方法有多种类型,经典教材的选择要求比较严格,特别注重对“非恒道”经典的诵读。《庄子·骈拇》:“屈折礼乐,呴俞仁义。”仁义的教化,应用口识呴音的喻析法是重要方法之一。口识的教育,又必须符合...