周光怪其故,还至,白事状于翁仲。翁仲后查知原是其妇与屠妇互易了子女。作品写的是以女易子之事,反映了封建社会重男轻女的陋习。至于周翁仲的下吏周光,“能够见鬼”以及于腊日携带周翁仲的儿子(实为其妇所私换的屠妇之子)祠祭时所见鬼神受祭肉之怪事,则纯属虚构,它反映了汉代重祭祀,并以为祭时祖宗真能够...
◇01-16◆〖话题..太平广纪卷三百十七 周翁仲(原文据中华书局2020年第一版)汝南周翁仲,初为太尉掾。妇产男。及为北海相。吏周光能见鬼,署为主簿。使还致敬于本郡县,因告之曰:“事讫,腊日可与小儿俱侍祠。”主簿事讫还,
广记573:周翁仲 2632021-02 3 广记572:谈生 3212021-02 4 广记571:韩重 2872021-02 5 广记570:鲍君 2682021-01 6 广记569:鲍回 2802021-01 7 广记568:僧德林 2812021-01 8 广记567:清泰主 2732021-01 9 广记566:赵瑜 2882021-01 10 广记565:杨镳 2902021-01 查看更多 猜你喜欢 5036 周易周记...
李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等《太平廣記》:卷三百一十七·鬼二:吳祥,周翁仲,田疇,文穎,王樊,秦巨伯,宗岱,鄭奇,鐘繇,夏侯玄,嵇康,倪彥思,瀋季,糜竺,王弻,陳僊,胡熙 李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等《太平廣記》 卷三百一十七·鬼二 吳祥,周翁仲,田...
《事证意林》载《风俗通》称,周翁仲妻产女,会屠者妻产男,密以银易之。后翁仲使见鬼,周光与儿同祭先茔,祭所但见屠儿持刀割肉,别有人带青绶旁徨于侧不敢进。周归问妻,具陈其故,翁仲曰:“凡有子者,欲承先祖,先祖不享,何用!”遂送还屠家。
李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等《太平廣記》:卷三百一十七·鬼二:吳祥,周翁仲,田疇,文穎,王樊,秦巨伯,宗岱,鄭奇,鐘繇,夏侯玄,嵇康,倪彥思,瀋季,糜竺,王弻,陳僊,胡熙