《周易集解》引崔憬曰:“艮为少阳,其数三;坎为中阳,其数五;震为长阳,其数七;乾为老阳,其数九;兑为少阴,其数二;离为中阴,其数十;巽为长阴,其数八;坤为老阴,其数六,八卦之数总有五十。” 《周易本义》释《系辞》这段文字时,朱熹说:“大衍之数五十,盖以河图中宫,天五乘地十而得之,至用以筮,则...
《周易集解》引崔憬曰:“艮为少阳,其数三;坎为中阳,其数五;震为长阳,其数七;乾为老阳,其数九;兑为少阴,其数二;离为中阴,其数十;巽为长阴,其数八;坤为老阴,其数六,八卦之数总有五十。” 《周易本义》释《系辞》这段文字时,朱熹说:“大衍之数五十,盖以...
周易古占法 宋 程迥 撰 回尝闻邵康节以易数示吾家伯淳伯淳曰此加一倍法也其说不详见于世今本之系辞说卦发明倍法用逆数以尚占知来以补先儒之阙庶防象数之学可与士夫共之不爲防纬瞽史所惑于圣人之经不爲无助也昔陆绩读宋氏太曰太大义在揲蓍而仲子失其指归虽得文间义说大体乖矣迥亦以是论易绍...
在变卦中,老阳卦画由阳“—”变阴“-一”,老阴卦画由阴“-”变阳“—”,其余少阴少阳不变。这就是“老变少不变”,此为占筮的一条重要原则。《周易》以变为占,故以老阳数“九”作为卦中阳爻的标志,以老阴数“六”作为卦中阴爻的标志。 天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。
虽然后世京房易大行其道,但古人们从没有停止对周易古占法的复原之路。 至宋朝,程迥对《左传》、《国语》中的筮例进行了归纳整理,初步复原了周易的古占法。其所著《周易古占法·占例第七》言: 1、六爻不变,以卦彖占。内卦为贞,外卦为悔; 2、一爻变,以变爻占; ...
周易古占法是一种基于《周易》的占卜方法。核心原理：周易古占法主要依据《周易》中的卦象和爻辞进行占卜，通过解读卦象的变化和爻辞的含义来预测未来或解答问题。占卜过程：通常包括起卦、解卦等步骤。起卦时，可以通过揲蓍法或其他方法得到卦象；解卦时，则需要根据得到的卦象和爻辞，结合占卜者的具体情况...
传统观点认为:《易》有三个要素—象、数、理。所谓“数”,主要指筮数。因为归根到底,《周易》是一部筮书。若全面研究《周易》,只讲解经文而不谈及筮数,那是不行的。宋人朱熹特别认识到这点,所以在其《易学启蒙》中专门讲了占筮,并提出自己在这方面的新见解。占筮,是
周易古占法一卷、周易章句外編一卷> 周易古占法<< 欽定四庫全書 周易古占法 宋 程迥 撰 迴嘗聞邵康節以易數示吾家伯淳伯淳曰此加一倍法也其說不詳見於世今本之繫辭說卦發明倍法用逆數以尚占知來以補先儒之闕庶幾象數之學可與士夫共之不爲䜟緯瞽史所惑於聖人之經不爲無助也昔陸績讀宋氏太玄曰太玄大...
《周易古占法提要》概述如下：作者与背景：《周易古占法》由宋代程逈（字可久）所撰。程逈初家宁陵之沙随后徙余姚，受经于嘉兴闻人茂德和严陵喻樗。隆兴元年举进士，官德兴县丞，事迹具《宋史·儒林传》。书籍内容与结构：原书应分为两卷。前卷题为《周易古占法上》，凡十一篇；后卷为杂论易说及记...