《周易参同契》 【原文】 乾坤者,易之门户,众卦之父母。 坎离匡郭,运毂正轴。 牝牡四卦,以为橐侖, 覆冒阴阳之道,犹工御者, 执衔辔,准绳墨,随轨辙。 【译文】 乾坤者,易之门户,众卦之父母。 所谓乾和坤是阴与阳出入的门户,无论是八卦和六十四卦都是乾坤产生的,即万事万物都是由乾坤产生的,六十...
全书托易象而论炼丹,参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机,以五行为辅助,以玄精为丹基等等,从而阐明炼丹的原理和方法,为道教最早的系统论述炼丹的经籍。历来注家很多,著名者有後蜀彭晓《周易参同契...
周易参同契 ○乾坤者易之门户。众卦之父母。坎离匡郭。运毂正轴。 ○牝牡四卦。以为橐钥。覆冒阴阳之道。犹工御者。准绳墨。执衔辔。正规矩。随轨辙。处中以制外。数在律历纪。月节有五六。经纬奉日使。兼并为六十。刚柔有表里。 ○朔旦屯直事。至暮蒙当受。昼夜各一卦。用之依次序。 ○既未至晦爽...
周易参同契 东汉魏伯阳真人著 张紫阳真人读参同契文 大丹妙用法乾坤,乾坤运兮五行分;五行顺兮常道有生有灭,五行逆兮丹体常灵常存。一自虚无质兆,两仪因一开根,四象不离二体,八卦互为… 修道 《周易》笔记7,《归藏易》的秘密是什么? fox f...发表于随口一说 读不懂这一章,就理解不了《周易》?这里面...
周易参同契 东汉魏伯阳真人著 张紫阳真人读参同契文 大丹妙用法乾坤,乾坤运兮五行分;五行顺兮常道有生有灭,五行逆兮丹体常灵常存。一自虚无质兆,两仪因一开根,四象不离二体,八卦互为子孙。万象生乎变动,吉…
以“参”为离的意思,“同”为“通”的意思,“契”为“合”的意思,此注虽然不是直接注解《周易参同契》,然经文提及“魏君《参同契》”,故其对“参同契”的解说,应该与魏伯阳《周易参同契》相关。《周易参同契》结合《周易》之理,探讨天道及其表现;结合《周易》之理,对金丹炉火之术的药物、火候、鼎器...
《参同契》又称《周易参同契》，为东汉魏伯阳所著，被奉为“丹经之祖”，因其文字艰难晦涩，又被称为“天书”。参，杂也；同，通也；契，合也。意思是与《周易》理论是契合的。《参同契》融汇了周易、黄老、丹火三家之理而会归于一，不仅是道家养生的理论源头，还是中国古代化学、药物学、天文历法等学科...
《参同契》,书名,《周易参同契》的简称。东汉魏伯阳著,三卷,道家内丹功重要经典。 系统论述炼丹的最早文献,流传较广,注家甚多,被誉为“万古丹经之王”。 其大旨为参同“大易”、“黄老”、“炉火”三家理法而会归于一,"妙契大道",故名,此书以乾、坤、...
作者:佚名 类型:藏外 简介 目录 正文 周易参同契
东汉时期,中国古代科技史、人体科学史和炼丹史上公认的划时代圣典(周易参同契)在伟大的丹学理论家魏伯阳手中创生了。 《周易参同契》的诞生,奠定了包括内外丹在内的巾国古代炼丹学的理论基础及基本术语符号体系,因而被尊为“万古丹经王”,受到历代丹家的高度推崇尊奉。宋张伯端《悟真诗》云:“叔通受学魏伯阳,留...