易经六十四卦中,以“乾、坤”二卦为纲领,讲述天地、阴阳之道,因此孔子作《文言传》专述乾、坤二卦特性、特征、卦理、卦意,是初学者必读典籍。 文言传分为上传和下传,文言传上传讲乾卦,文言传下传讲坤卦,因此习惯于称上、下传为“乾文言、坤文言”。 文言传全文围绕“易经”卦辞、卦爻来逐一解读,因此在读...
所属专辑:周易《十翼》 喜欢下载分享 声音简介《周易64卦•乾卦》之《文言》:《文言》曰:元者,善之长zhǎng也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干gàn也.君子 体仁足以长zhǎng人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事.君子行此四德者,故曰“乾:元,亨,利,贞.”初九曰“潜龙勿wù用”...
所属专辑:周易《十翼》 喜欢下载分享 声音简介《周易第1卦•乾卦》之《文言》:《文言》曰:元者,善之长zhǎng也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干gàn也.君子 体仁足以长zhǎng人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事.君子行此四德者,故曰“乾:元,亨,利,贞。”初九曰“潜龙勿wù用...
本段文字所形成的对比与前段有所不同。初九与九四，是“阳气潜藏”与“乾道乃革”；九二与九五，是“天下文明”与“乃位乎天德”；九三与上九，是“与时偕行”和“与时偕极”。这三种对照，在易经中是常见的，即上下两单卦各就其相同位置而呼应。下面看下一段《文言》。下面看它的译文。乾卦所象征的元气...
《文言》曰:“元”者,善之长也;“亨”者,嘉之会也;“利”者,义之和也;“贞”者,事之干也。君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。君子行此四德者,故曰:“乾,元、亨、利、贞。” 【译文】 《文言传》曰:“元”,是众善的首长;“亨”,是嘉美的会合;“利”,是事物得体而中和...
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礼冬86214对《《周易•上经》之【乾卦第一】》发表的评论:《文言》曰:元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。君子体仁足以长人;嘉会足以合礼;利物足以和义;贞固足以干事。君子行此四德者,故曰“乾:元亨利贞。”初九曰“潜龙勿用”,何
乾卦《文言》曰王弼《周易注》诗解 题文诗: 君子四德,元亨利贞,终日乾乾,乾者谦也, 至谦至虚,至虚至知,知至至之,可与言几. 至者尽也,尽者深也,深者至真,真者至情, 知终终之,可与存义,进物速疾,义不如利, 存物之终,利不及义.义者宜也,於事得宜. ...
不见是而无闷。语出《周易.乾卦.文言》:“遁世无闷,不见是而无闷。”意思是不被肯定也不烦闷。#文化 #传习录精讲 #王阳明心学 #国学文化 - 阳明悟行学宫于20240922发布在抖音,已经收获了7938个喜欢,来抖音,记录美好生活!
周易·乾卦·文言 大纲 第一讲中国吉祥文化的起源第二讲中国吉祥文化的易学背景第三讲中国吉祥文化的内涵第四讲中国吉祥文化的当代价值 乾：元，亨，利，貞。初九，潛龍勿用。九二，見龍在田，利見大人。九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎。九四，或躍在淵，无咎。九五，飛龍在天，利見大人。上九，亢龍有悔...