唐代流行的兰叶描所描勾的形态,外柔内刚,粗壮者挺拔有力,精细者委婉柔丽。在画史上评吴道子壁画是“人物有八面,生意活动。”“道子之画如塑然。”许多学者赞叹吴道子的画:“风云将逼人,鬼神若脱壁”。这样的形象在敦煌壁画中比比皆是。《历代名画记》记载了他这样两句话:“众皆密于盼际,我则离披其点画,众...
【白描】古画长卷——唐代吴道子《八十七神仙图》 唐代白描绘画的最高水准:吴道子(传)《八十七神仙图》卷 唐代白描绘画的最高水准:吴道子(传)《八十七神仙图》卷。《八十七神仙图》卷,相传是唐代吴道子所绘,绢本,现藏于北京徐悲鸿纪念馆... |吴道子,八十七神仙图 |吴道子,八十七神仙图。为一代画圣吴道子的...
苏东坡在《书吴道子画后》一文中说:“诗至于杜子美(杜甫),文之于韩退之(韩愈),书至于颜鲁公(颜真卿),画至于吴道子,而古今之变,天下能事毕矣!”一代宗师,千古流传。 他小时候就失去双亲,生活贫困,为了生计向民间画工和雕匠学习,由于他刻苦好学,才华出众,20岁时,就已经很有名气。唐代皇帝把他召入宫中担任...
画圣吴道子有三幅传世之作,第一幅画是现藏于徐悲鸿纪念馆的《八十七神仙卷》,这幅画是我国美术史上经典的传世之作,代表了唐代白描绘画的最高水平,可以跟顾闳中的《韩熙载夜宴图》媲美。第二幅画是《明皇观马图》,这幅画名气相当大,因为它能极大地体现吴道子的创造特点。第三幅画是《送子天王图》,又名《释迦...
吴道子 《八十七神仙卷》真迹属于绢本白描人物画卷,长292厘米,画面主体有87位道教人物白描画像,其中有3位带有头光的主神、10名武将、7位男仙、67名金童玉女由画面右端向左端行进。画面没有任何文字。卷尾附有1948年重新装裱时的七段题跋, - 亚洲书画研究院于20220816发
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其一就是以吴道子开创的白描水墨法,天衣飞扬,满壁风动,衣带飘举,其势圆转,史称“吴家样”如《送子天王》、敦煌榆林3窟、净众院塔基地宫壁画、武宗元、李公麟、牧溪白描及日本水墨画… 其二是以周昉开创的勾染填色法,衣裳劲简,彩色柔丽,以丰厚为体,史称“周家样”如敦煌绢本画、敦煌壁画、高丽佛画… 或将...
《八十七神仙卷》是传为唐代画家吴道子所绘制的一幅绢本白描长卷,现藏于北京徐悲鸿纪念馆。图中以道教故事为题材,描绘了以东华帝君、南极帝君、扶桑大帝为主的八十七位列队行进的神仙,画面纯以线条表现出八十七位神仙出行的宏大场景,形神刻画细致入微。画 - 桃子美术考
这是中国唯一的一幅由唐代画家吴道子所绘制的绢本白描长卷 浏览183 推好文,得时间币 评论 猜你喜欢 北京榜样田凤银:绘写长城画卷 讲好中国故事 怀柔融媒 03:59 《首都之春》跨越65年的时空对话 BRTV财经 05:38 中国古迹遗址保护协会副理事长姜波:北京中轴线是人类珍贵的遗产 BRTV新闻 00:45 第十一...
李公麟把盛行于唐代吴道子时代的“白画”发展为具有丰富表现力的画法——白描,即以纯用线条和其浓淡墨色描绘事物,这是线描技法发展到最高和最纯的结果。▼ 李公麟白描作品中,最为人所称道的无疑是《五马图》,长期以…