一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部。相与围遶。听佛说法。时有无量初发心比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。各作是念。佛说大法。我意不通。愿佛方便。浅处开示。令我等辈。悟佛知见。皆得道果。若欲请问。不得近前。 尔时文殊师利菩萨。知诸四众心之所念。即作方便。从座而起。前白佛言。
【学佛四因◎众生学佛的四种因缘】听佛说法,观佛神变,愍众生苦,哀佛法灭。 【地论•菩萨地第十五∶成就四缘、四因、四力,发起菩提心】 《瑜伽师地论•本分地中菩萨地第十五初持瑜伽处发心品》载,由成就四缘...
这个东风就是指见道的因缘,一旦因缘出现,马上就能见道,其见道因缘就是佛陀来宣说四圣谛理。具足初果的条件就证得初果,具足二果的条件就证得二果,具足三果的条件就证得三果,具足四果的条件就证得四果,所以每个人听佛说法,所证的果位是不同的,差别在于见道条件的不同。 见道好比吃第七个馅饼,外道们已经...
《佛说法律三昧经》第三讲 48 2024-08 4 《佛说法律三昧经》第四讲 35 2024-08 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 专辑主播 正知苑2 12641124 简介:主播介绍:作家,读书人。十多年前转向国学,并践行实修,于实相有惊人发现后,开始撰文阐释相关经典,著有《必读佛经二十部略注》《东方的微笑》《正见与...
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外道们为什么第一次听佛说法就证果甚至是四果 外道们都修出了四禅八定,降伏和断除了不同程度的思惑烦恼,只差对四圣谛理的观行智慧,见道的条件就满足了,就是俗话说的万事俱备只欠东风了。这个东风就是指见道...
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《佛说法律三昧经》中的“法律”是指佛法和戒律。法律三昧: 佛弟子们在修学证悟佛法和持守戒律包括研究戒律的时候,应有的一种状态:三昧(禅定的时候心一境性)。 声音(4)评价(0) 正序 | 倒序 1 《佛说法律三昧经》第一讲 582024-07 2 《佛说法律三昧经》第二讲 332024-07 3 《佛说法律三昧经》第三...
大乘、小乘经典中,常说多少众生听佛说法后得法眼净。何为法眼净?和法眼有无关系?是指开悟见道而得慧眼吗? 问一、佛性现前要有很多很多条件,既然要很多条件,即是因缘所生法,因缘所生法,即是生灭之法,为何说佛性不生不灭?既然说佛性不生不灭,为何佛性在正死位暂断不现,而于无余涅槃位永灭不现? 答:...
天女因供养花环听佛说.. 那个时候帝释天释提桓因,从佛陀那里听闻佛法,得须陀洹果[初果果位],立即回到天上,召集众天人,赞叹佛法僧三宝。那时有一个天女,头戴花环,花环光耀明亮,非常晃耀,她和众天人一起聚集到善法堂上。天人大