孔子学说以及《论语》的“君子主义”“君子哲学”“君子文化”，犹如孔子精心栽植培育的一棵“君子之树”。这棵“君子之树”枝叶繁茂，郁郁葱葱，从总体格局来看，孔子所构建的“君子品格”，可以分为“内在品德修养”“外在处世之道”“从政品德养成”“终身教学相长”等几个部分。从具体类型来看，“德”是“君子...
《小雅·巧言》读解要义(四) | 第三层,对仲山甫的恶行进行挞伐。 第四章:“奕奕寝庙,君子作之。秩秩大猷,圣人莫之。他人有心,予忖度之。跃跃毚兔,遇犬获之。” 译文:雄伟的宫室宗庙,君子“建造了它”。“有条有理”的大方略,圣人谋划了它。是他人别有用心,我揣测这些事。蹦蹦哒哒的狡兔,碰到猎犬俘获它。
“故君子人多树之，为庭实焉”的翻译是君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。出自唐代白居易的《养竹记》，表达了作者仰慕贤者的心情和盼望执政者善待贤才的意愿。原文：竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹...
表竹子。原文出处：竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。译文为：竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的...
文言文翻译 “故君子人多树之”中的“树”意为“种植”。整句的意思是:正因为如此,君子都喜欢种它。“故君子人多树之为庭实焉”则意为:正因为如此,君子都喜欢种它,把它作为庭院中有价值的东西。此句常用来表达古代君子对某种植物(如竹)的喜爱与推崇。
"故君子人多树之"是因为"竹似贤",君子可以从竹子身上学到很多道理。从中我体会到作者期望做一个像竹子一样,坚定不移,正直无私,虚心向学的君子的追求。本题考查内容理解。梳理文章内容可知,本文先总写竹子像贤人,然后分别从本固,性直,心空、节贞四个方面写了竹子与贤人的相似之处,最后说"夫如是,故君子人多树...
从网上花了几千块买了一棵风化上百年的奇特小树,居然长的有种兰草的感觉,进行极简根艺打磨创作出来后,意境太美了,金黄红润。既有兰草君子的神韵,还有一种高贵的灵性, 宁子崖柏艺术 387 0 在悬崖峭壁这样恶劣环境下的柏树,有一种精神,让它曾经活了数百年。哪怕又被风化几十上百年,也没有变成朽木,仍然充满了...
正是因为如此，所以君子大多都会将竹子种植在庭院中，让人观赏。夫如是故君子人多树之为庭实焉出于《养竹记》。《养竹记》是一篇散文，由唐代作家白居易于唐德宗贞元十九年而写。白居易也是唐代伟大的现实主义诗人。散文完整片段：竹似贤，何哉?竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直...
因为有道德修养的人大多都会种它（竹子），作为庭院中的充实物。出自白居易的《养竹记》：君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。全文翻译：君子看见它的节，就想到要磨练自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时都始终如一。正因为如此，所以有道德修养的人大多...
中华民族在对自然美的欣赏上,几千年来经常把自然的美和人的精神道德情操相联系,认为花品和人品具有同值性,花草树木一直就被比于君子之德。这种思想主要源自儒家学派代表人物孔子。 孔子曾说:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”、“芷兰生于深林,非以无人而不芳。”…… 这些都是从人的伦理道德观点去看自然现象,...