羔见咎犯而谢之曰:“幸赦臣之过,荐之于君,得为西河守。”咎犯曰:“荐子者,公也;怨子者,私也。吾不以私事害公事,子其去矣,顾吾射子也?” 楚令尹子文之族有干法者,廷理拘之,闻其令尹之族也,而释之。子文召廷理而责之曰:“凡立廷理者将以司犯王令而察触国法也今弃法...
彼人臣之公,治官事则不营私家,在公门则不言货利,当公法则不阿亲戚,奉公举贤则不避仇雠,忠于事君,仁于利下,推之以恕道,行之以不党,伊、吕是也。 赵宣子言韩献子于晋侯曰:“其为人不党,治众不乱,临死不恐。”晋侯以为中军尉。河曲之役,赵宣子之车干行,韩献子戮其仆。...
所以作法自毙的除了商君卫鞅,或许还有秦国本身。 世界线收束了 后世魏晋名士嵇康死于好友吕安的冤案连坐,但是根本上是政治斗争的牺牲品;明时建文一朝大儒方孝孺被永乐皇帝朱棣“株连十族”堪称史上最惨,但是和诛九族本质上都是皇帝的一种惩戒措施,已经不具备法的要素;1926年,蒋介石在黄埔军校拟订《革命军连坐法》,部分...
经济法是国家运用公权力对市场失灵进行干预的法律,其在克服市场失灵方面具有民法与行政法不可比拟的优势,体现在以下几个方面:(一)直接限制市场主体的私权1.经济法自产生之日起就是一部限权法。经济法对私权的限制比民法对私权的限制的范围更广、规模更大,而这正是克服市场失灵所必需的。2.经济法之所以能够实现对...
子羔见咎犯而谢之曰:“幸赦臣之过,荐之于君,得为西河守。”咎犯曰:“荐子者,公也;怨子者,私也。吾不以私事害公义,子其去矣,顾吾射子也!” 楚令尹子文之族有干法者,廷理拘之,闻其令尹之族也,而释之。子文召廷理而责之曰:“吾在上位,以率士民,士民或怨,而吾不...
B.唐明宗对浑公儿所说的百姓二人“以竹竿习战斗”之事未加调查,便直接交给石敬瑭处置,自认为“失刑”。C.长孙皇后没有因为自己生病便同意皇太子“请奏赦囚徒”以求福佑的想法,做到了“不以私善害公法”。D.高甑生因违背李靖的调度、又诬告李靖谋反而获死罪,有人因他过去有功...
铸币不会创造财富,往往是掠夺财富 | 对于保护私有财产,仍有一个极其重要的手段长期被人忽视:铸币权。铸币并不会创造财富,恰恰相反,它往往是掠夺财富。亚当·斯密说:“我相信,世界各国的君主都是贪婪不公的,他们欺骗臣民,把货币最初所含金属的真实分量次第削减。”历史证明了斯密的远见:从东方的汉武帝到西方的英国...
进而问焉,曰:“所忧何也?”对曰:“君树槐县令,犯之者刑,伤之者死。妾父不仁,不闻令,醉而犯之,吏将加罪焉。妾闻之,明君莅国立政,不损禄,不益刑,又不以私恚害公法。不为禽兽伤人民,不为草木伤禽兽,不为野草伤禾苗。吾君欲以树木之故,杀妾父,孤妾身。此令行于民而法于...
父爽为县尉赵师韫所杀卒能手刃父仇束身归罪进然按之国章杀人者死则国家画一之法也辜苟人必有子子必有亲亲亲相雠其乱谁救元庆之所以仁高振古义伏当时以其能忘生而及于德也今若释元庆之罪以利其生是夺其德而亏其义非所谓杀身成仁全死无生之节也治伤文赫民不可有此色士大夫不可
久之,文备坐事下狱,有功出之,或曰:“彼尝隐君于死,今生之,何也?”对曰:“尔所言者私忿,吾所守者公法,不可以私害公。” 尝谓所亲曰:“大理,人命所系,不可阿旨诡词,以求苟免。”故有功为狱,常持平守正,以执据冤罔,凡三坐大辟将死泰然不忧赦之亦不喜后以此重之。所全活...