春木之芒 发表于:(2008-9-9 8:41:20) 据说公元1934年当马丁·海德格尔背负着纳粹时期的可耻印记,结束了自己于纳粹当政之际为期一年的弗莱登堡大学校长这一短暂的政治生涯重返教席时,他的同事尝对他这样讥讽和调侃道:“君从叙拉古来?”而这也就是美国学者马克·里拉《当知识分子遇到政治》一书中有关于海德格尔的
背后的典故,马克·里拉已在《当知识分子遇到政治》的后记“叙拉古的诱惑”中讲过:古希腊大哲学家柏拉图三次扬帆前往被僭主统治的叙拉古,期望在那里建立理想国,实现哲学王的统治,但都以苦涩的失败告终。接着,里拉写道,叙拉古的僭主狄奥尼修斯是我们的同代人,在二十世纪有许多名字,当代的叙拉古也不止一座,像柏拉图那样扬...
君从叙拉古来? 当海德格尔背负着纳粹校长的可耻印记重返教席之时,他的同事讥诮道:“君从叙拉古来?”此言后来广为人知。这当然影射的是柏拉图三赴西西里岛,冀望年轻的戴奥尼素依归哲学和正义的典故。教育是徒劳无功的,戴奥尼素依然是个暴君,而柏拉图靠侥幸才脱了身。在有关海德格尔的讨论中,这个对比被反复提及,寓...
“君从叙拉古来”是一句来自希腊的谚语，通常用于讽刺那些过于热情、过于乐观、不切实际的人。这个谚语源于柏拉图的故事，其中一位哲人从叙拉古回到雅典，带来了关于一个理想国的消息。然而，这个国家并不是现实中的叙拉古，而是一个完美的理想国。因此，“君从叙拉古来”的讽刺意义在于，它暗示某个人所描述...
现实问题，不容忽视。“君从叙拉古来”来自希腊的谚语，用于讽刺那些过于热情、过于乐观、不切实际的人，因此“君从叙拉古来”的讽刺意义在于提醒人们不要过于沉迷于虚幻的理想世界，而忽略了现实中的问题和挑战。
我们的确可以回忆一下上个世纪最为伟大的哲人海德格尔,当他可耻的支持纳粹,担任了海德堡大学校长后,在1954年和平年代又重返教职,便有同事当面质问:“君从叙拉古来?”看来对于叙拉古的诱惑,我们普罗大众当然有理由对知识分子保持犹疑的眼光,而知识分子则的确需要去永恒的思索这道“难题”。叙拉古的诱惑——舒展双臂...
1.君从叙拉古来?(柏拉图最理想的政体是精英式的贵族政体,他希望将君主培养成理想国中的哲学王,而他的叙拉古之行以失败告终,差点害自己丢掉性命,第三次甚至让自己被卖为奴隶,晚年的柏拉图认为,只有法治才是现实的。二十世纪最伟大的哲学家之一海德格尔也曾和纳粹合作,二战后他重返教职,便有同事当面质问:君从...
君从叙拉古来 君从叙拉古来 柏拉图曾经先后三次游历叙拉古(siracusa)。公元前三六七年,他在最优秀的弟子狄翁(Dion)的劝说下第二次来到叙拉古,彼时柏拉图已经完成了《理想国》的著述,声名大噪,狄翁和一般民众都希望柏拉图能够教导年轻的戴奥尼索斯二世,在叙拉古建立真正地上的理想国,进而复兴整个希腊世界。著名历史学家...
“君从叙拉古来”谈深陷“洞穴”中的哲人 一、深陷“洞穴”中的海德格尔 1934年当海德格尔辞掉弗莱堡大学校长职务重返教席时,他的同事曾这样讥讽他:“从叙拉古回来了?”这一讥讽既是海德格尔下半生必须面对的政治责难,也是哲学与政治领域的又一桩公案,聚讼纷纭。我们从柏拉图的“洞穴隐喻”出发尝试着揭示哲学家与政...
君从叙拉古来？——是耶非耶凯恩斯(之三)