「三纲」一词始见于西汉中期董仲舒《春秋繁露》，指父子、君臣、夫妻之间的人际关系，后与「五常」组成「三纲五常」一语。东汉班固《白虎通·三纲六纪》引《礼纬含文嘉》「君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。」注释「三纲」。传统注释都是要求上位者作为下位者的模范，承担责任与义务，如真德秀曰「君为臣纲，君...
古文助手 “君为臣纲,父为子纲”的原文内容如下: 君为臣纲,君不正,臣投他国。父为子纲,父不慈,子奔他乡。 此句出自儒家伦理观念中的“三纲五常”,其中“三纲”指的是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,用以规范君臣、父子、夫妻之间的道德关系。而“五常”则指的是仁、义、礼、智、信,这是儒家所提倡...
[三纲五常原文]三纲为: 君为臣纲,君不正,臣投他国。国为民纲,国不正,民起攻之。父为子纲,父不慈,子奔他乡。子为父望,子不正,大义灭亲。夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。妻为夫助,妻不贤,夫则休之。五常为...
国为民纲,国不正,民起攻之。 父为子纲,父不慈,子奔他乡。 子为父望,子不正,大义灭亲。 夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。 妻为夫助,妻不贤,夫则休之。 五常为: 爱之仁,正之义,君之礼,哲思智,情同信。 #三纲五常原文 #认知思维 #古文化
三纲为:君为⾂纲，君不正，⾂投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。⽗为⼦纲，⽗不慈，⼦奔他乡。⼦为⽗望，⼦不正，⼤义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。五常为：爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信。（出⾃《韩⾮⼦·忠孝》）孔...
"父不正子奔他乡"出自《三纲五常》原文如下:君为臣纲,君不正,臣投他国。国为民纲,国不正,民起攻之。父为子纲,父不慈,子奔他乡。子为父望,子不正,大义灭亲。夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。妻为夫助,妻不贤,夫则休之。这段话强调了家庭和社会 - 玄枵•青氤于20
出自《三纲五常》。原文：君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他为父望。译文：国君是臣子的准则，国君于无道，做臣子的就可以离开他，投向别的地方。国家是人民的准则，国家混乱不上正轨，人民就奋起攻击。父亲是儿子的准则，父亲邪恶，儿子就远走...
这一纲,古代的文人连提都不敢提,现在也不敢说,只说有“三纲"。 你这个也是断章取义,正确的是: 君为臣纲,君不正,臣投他国.国为民纲,国不正,民起攻之.父为子纲,父不慈,子奔他乡.子为父望,子不正,大义灭亲.夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁.妻为夫助,妻不贤,夫则休之。
君为臣纲,君不正,臣投他国。国为民纲,国不正,民起攻之。父为子纲,父不慈,子奔他乡。子为父望,子不正,大义灭亲。夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。妻为夫助,妻不贤,夫则休之。 - 古茶纪-陶陶🦋于20241225发布在抖音,已经收获了37.9万个喜欢,来抖音,记录美好