当然,我很乐意为你分享《吕氏春秋·古乐篇》的原文及翻译。不过,由于篇幅较长,我会选取其中几个精彩段落进行展示,并附上相应的翻译。 原文段落一 原文: 昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西,乃之阮隃之阴,取竹於嶰溪之谷,以生空窍厚钧者,断两节间,其长三寸九分而吹之,以为黄钟之宫。吹曰舍少,次制十二筒...
吕氏春秋.古乐篇:昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西,乃之阮隃之阴,取竹於嶰溪之谷,以生空窍厚钧者,断两节间,其长三寸九分而吹之,以为黄钟之宫。吹曰舍少,次制十二筒,以之阮隃之下,听凤皇之鸣,以别十二律。其雄鸣为六,雌鸣亦六,以比黄锺之宫,适合;黄锺之宫皆可以生之。故曰:黄锺之宫,律吕之本...
《吕氏春秋·古乐篇》（转）《吕⽒春秋·古乐篇》（转）吕⽒春秋[作者：秦·吕不韦] （⽂、图来于⽹络）仲夏纪第五 仲夏 ⼀⽈：仲夏之⽉，⽇在东井，昏亢中，旦危中。其⽇丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其⾍⽻，其⾳徵，律中蕤宾，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。⼩暑...
吕氏春秋卷五仲夏纪古乐原文及翻译 卷五仲夏纪古乐【原文】乐所由来者尚也①,必不可废。有节,有侈,有正,有淫矣。贤者以昌,不肖者以亡。【注释】①尚:久远。【译文】音乐的来源很久远,一定不可以废除。音乐的特点,有节制适宜的,有奢侈放纵的,有纯粹的,也有淫逸的。贤人用音乐来使国家兴盛,不贤能的人那么...
百度试题 题目《吕氏春秋.古乐》篇:“昔葛天氏之乐,三人 ,投足以歌八阙,一曰载民,二曰 ,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰达帝功,七曰依地德,八曰总禽兽之极。”相关知识点: 试题来源: 解析 操牛尾;玄鸟 反馈 收藏
《吕氏春秋·古乐篇》曰:“昔#葛天氏 之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰‘载民’;二曰‘玄鸟’;三曰‘遂草木’;四曰‘奋五谷’;五曰‘敬天常’;六曰‘见帝功’;七曰‘依地德’;八曰‘总禽兽之极’。” #农村 #非物质文化遗产 #大山深处自 - 龍七于20241017发布
葛天氏之乐:《吕氏春秋·古乐篇》记载有原始时期葛天氏族部落的乐舞表演:三个人手执牛尾巴,踏足而歌,边舞边唱。全曲共有八段,一曰《载民》,即歌颂负载着人民的大地;二曰《玄鸟》,是歌颂他们的图腾黑色的鸟;三曰《遂草木》,是祝愿草木旺盛生长;四曰《奋五谷》,是祝愿五谷丰登;五曰《敬天常》,是表达对上天的...
《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦在秦王朝统一天下的前夜集齐门客所撰述的一部融合诸子学说百家百科全书式的著作.其"兼儒墨,合名法","备天地古今之万事",其中关于音乐的撰述几乎贯穿全书,保存了许多古代音乐传说以及音乐思想.尤其是其中的《仲夏季·古乐篇》行文有序,骈散结和,所述上古时期的音乐史料可谓详细而独特...
内容提示: Chinese national Expo 187Literature and Discussion 文艺争鸣《吕氏春秋·古乐篇》为我们展开了一幅从远古时期至周代先民音乐活动的历史画卷,以时间为序,记载了朱襄氏—葛天氏—阴康氏—黄帝—颛顼—帝喾—尧—舜—禹—汤—周文王、周武王、周成王十三位帝王及氏族首领的音乐活动,所记录的具体音乐有乐舞、...