古诗: 吕氏春秋·劝学 原文 先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。不知理义,生于不学。 学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理焉。在右则右重,在左则左重,是故古之圣王...
学生处在不被教化不听从教化的情况中自己做自认为对的事想声名显赫身体安泰这是怀中藏有腐臭之物却想散发芳香是跳入水中却厌恶被弄湿一样的不可能 文言文《吕氏春秋劝学》原文及翻译 漫长的学习生涯中,大家一定没少背过文言文吧?文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。相信还是...
本文格式为Word版,下载可任意编辑吕氏春秋劝学原文及翻译劝学是出自于吕氏春秋的一篇文章,吕氏春秋是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著,下面我们为大家带来吕氏春秋劝学原文及翻译,仅供参考,梦想能够帮到大家,吕氏春,金锄头文库
提问:求吕氏春秋孟夏纪《劝学》的翻译 - 回答:春秋时,有一个人叫子路,他为人豪爽,善于击剑。他听说鲁国孔子招收了许多学习礼仪文化,就去见孔子。但他又不知道自己还能从孔子那儿学到些什么,就问孔子:“先生,我心中有个疑问,似乎有些人天生就有才能,不用...
2、翻译：先王的教化中没有什么比孝顺更荣耀，没有什么比忠诚更显达的。忠孝是君主父母所十分欣赏而想得到的。显达荣耀是臣民子女所十分希望拥有的。但是君主父母不能得到他们想要的，臣民子女不能达到他们的愿望，这是由于不懂道理信义的原因所产生的结果。不懂道理信义是由于不学习的原因所造成的。学生...
王公大人们就不敢慢待他们了。上至天子朝见他也受之无愧。凡是相遇，会合到一起，相互间的和谐不可强求。如果丢掉事理放弃道义而去追求不一定能得到的东西，却想要别人尊敬他，不也太难了吗？所以老师一定要明辨事理，推行道义，然后才能尊贵起来。
《劝学》是《孟夏纪》的第二篇，一作《观师》。本篇旨在勉励人努力学习。文章指出，学可以长智，一个人想要“忠孝”“显荣”，只有通过努力学习，才能实现。“圣人生于疾学”“疾学在于尊师”，学习的关键就是尊师。而作为老师，其要务在于“胜理”“行义”，要以理服人，推行仁义。文章提出“事师”如“事...
春秋吕氏翻译学者圣人答案 《吕氏春秋·劝学》“学者师达而有材”阅读训练附答案、翻译《吕氏春秋·劝学》“学者师达而有材”阅读训练附答案【原文】:学者①师达②而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理③焉。在右则右重,在左则左重④,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名...
摘自《吕氏春秋译注》（吉林文史出版社）：先王的政教中，役有什么比孝更荣耀的了，没有什么比忠更显达的了。忠孝是作君主、父母的十分希望得到的东西，显荣是作子女、臣下的十分愿意获得的东西。然而，作君主、父母的却得不到他们所希望的忠孝，作子女、臣下的却得不到他们所向往的显荣，这是由于不...