苏轼《后赤壁赋》原文及翻译 苏轼《后赤壁赋》原文及翻译 《后赤壁赋》原文：是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状
美文赏析。后赤壁赋苏轼 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒
《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴...
后赤壁赋宋代:苏轼 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱, 人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风 清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒 乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我...
人到了中年之后，再读苏轼的《后赤壁赋》，比较少年时的感悟，就大不一样了。所谓艺术，万变不离“生活”。看起来高大上的东西，认真分析，就能返璞归真了。01 第一个层次：苦中作乐。原文：是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而...
苏轼在黄州期间,两次游览赤壁。元丰五年七月游赤壁,写下了《前赤壁赋》,同年十月旧地重游,又写下了《后赤壁赋》。前赋字字秋色,后赋句句冬景; 前赋景色宁静清爽,情怀旷达圆通,后赋境界寥落幽峭,心绪清远闲放。前赋主要活动限于舟中,后赋则主要在江岸上。前赋谈玄说理,后赋侧重叙事写景。两赋相较,情景各异...
从《后赤壁赋》中,苏轼看似豁达、乐观的心境并没有得到真正的平静,而是深藏苦闷、压抑和迷茫。这也是后赋在思想上、艺术上不及前赋的原因。 政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上了新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。
苏轼酷爱夜游，在黄州有两次赤壁夜游，也因此留下了千古名篇前后《赤壁赋》。苏轼一生凡九迁，其中发生在元丰二年的“乌台诗案”间接地促使其在文学上发生转变。赋中“固一世之雄也，而今安在哉”的慨叹，恐非仅对古人有感而发。原作者 | 《国家人文历史》《唐宋八大家文学课》，《国家人文历史》 编著，北京...
后赤壁赋宋 · 苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状...