一百多年后,在前所未有的困境中,世代流传的水户精神被视作是解救水户藩的唯一良方,被后人称之“水户学”。而按照德川齐昭等人的理解,弘道馆的“弘道”二字,是水户学在当下时代的精髓——弘扬垂统之道,捍卫至上天皇。那么,理解《弘道馆记》,实际上就是对后期水户学的解读。 水户学秉承了《大日本史》的皇国史观,认
有趣的是,从前期水户学的德川光圀、安积澹泊到幕末的后期水户学和尊王论者以及清末知识人都形容室町和江户幕府为“霸府”,基于的是尊王的“大义名分”和孟子的尊王贱霸观,也是基于魏晋南北朝霸府的历史事实。代称相对化了的武家政权的“幕府”与代称与王权相对的权臣开府的“霸府”这对词,也是很好的概念比较。