[2]经过十多年的发展,后殖民生态批评一方面显示出极强的生命力, 延伸与拓展了后殖民批评与生态批评的广度和深度, 另一方面也深受当代科技发展与后人类观念之困,呈现了跨学科研究进程中的局限性与批评观念发展转变的紧迫性。本文立足于后人类发展现状与后人类观念建构, 聚焦后殖民生态批评的三个维度: 政治、伦理、文...
而从“后人类”衍生出来的“后人类主义”在20世纪成为西方后学思潮中一个新兴的概念,可以视作对人文主义、解构主义、媒介理论等问题的反思。1976年,美国批评家伊哈布·哈桑便提出:“我们首先必须理解人类形式——包括人类欲望和它的所有外在象征物——也许正在激烈地改变,因而必须被重新看待。我们必须了解,历经五百年的...
摘要:后人类主义理论的兴起面临着双重“人之死”带来的经验-先验难题,而斯蒂格勒的技术-哲学人类学为这一难题提供了解决方案:一方面,通过人的技术性延异,“技术”的经验事实被纳入“人”的先验主体建构;另一方面,原本对立的经验与先验被安置在互相转导的关系中,但必须以事后的先验建构进行替补。由此,后人类主义理论...
中国民族学家们有待学习西方的方式与视角,中国的人类学家方不是一个个的“土包子”。同时作为批评的人类学,于中国而言,正好可以批判汉文化的中心主义与精英主义,揭示汉文化的“本土殖民”的真面目。这种种反思,恰恰是中国人类学所缺乏的。
5、从16世纪末到17世纪中叶,是自然科学和唯物主义哲学兴起的时期。在这一时期,(哥白尼)揭开了宇宙的秘密,(哈维)提出人体血液循环的理论,培根创立了近代唯物主义学说,这些自然科学上的重大发现进一步加深了人们对世界和人类自身的认识。6、春秋战国时期的诸子百家,(儒、道、墨、法)的思想对于当时...
资本主义需要殖民——当年是军事侵略殖民,如今是军事为后盾的经济殖民。资本主义危机需要向外转嫁,后起的没有转嫁条件的如德日,就用上了纳粹法西斯主义,以争夺殖民地。人类是群居动物,极端的个人主义无法存在。自私右派依附不同的利益集团,互相的利益争夺是一切冲突与战争的源头。个人主义右派的自由主义“各有不同”—...
a女性主义文学批评家弗吉尼亚·伍尔夫指出“双性同体”是女性主义的价值观和人格理想。她的小说《达洛卫夫人》中女主人公萨利·塞顿充分体现了弗吉尼亚·伍尔夫“双性同体”这一女性主义观点。探讨了萨利·塞顿生活过程中对女性自我身份的探索以及成长,及最后女性完美身份的最终回归。指出完美的女性形象应是“男性”人格特征...
其后,在“新三民主义”的民族主义中也批评列强“不准弱小民族复兴”的观念。1917年李大钊比较明确地提出了“民族复兴”的思想。“当以中华民族之复活为绝大之关键”。“九一八”事变爆发至整个抗战时期,“中华民族伟大复兴”已经成为中国最为最响亮的政治口号和社会性全民话语之一。——据黄兴涛等...
可以说运用力比多进化的最成功的人,是最能压抑自己的人,艺术家和科学家,理论也解释了,人类注定是在悲剧和痛苦中发育文明,因为压抑,而jung,荣格的原型理论可以说是在弗洛伊德起源的基础上,把人类的心理状况的发展做出了描述,这像极了一个intp比如亚当斯密阐释了资本主义的起源,然后一个intj来讲现在的经济体系是什么...
课文研究这篇课文写于1997年。作者以包装为话题,批评社会上存在的重形式而不重内容,搞形式主义的现象。这篇课文的突出特点是,说理形象生动,寓理于事。“说理又要写好,也还是要动一点感情,要用一点形象思维。”(朱光潜语)这里说的“形象思维”就是指说理需要讲究生动形象,不