相关知识点: 试题来源: 解析 一个人的名声不过是这个人次要的东西,我将要这次要的东西吗? 分析总结。 一个人的名声不过是这个人次要的东西我将要这次要的东西吗结果一 题目 解释一下这句话“名者,实之宾也;吾将为宾乎”名者,实之宾也;吾将为宾乎出自《庄子 逍遥游》宾的意思是 次要的东西 答案 一...
庄子曾说,“名者,实之宾也,吾将为宾乎?”这句话适合背过,在利益不随顺时反问自己,是不是忘记了“实”,只活成了“名”。对应大环境,就会发现,现实剧情愈发明显,只有“实”与“利”之间有投影,而“名”与“利”的连接只是错觉。庄子这句的意思就是,实是主人,名是宾客,名是实的宾客,主人不在家,这家只有...
“名者，实之宾也，吾将为宾乎”的意思是：名，是依附于实的客体，我难道要做有名无实的客体吗？《庄子·逍遥游》节选 朝代：战国时期 作者：庄周 尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之...
用现代汉语解释下列句子。(6分) (1)吾自视缺然,请致天下。 (2)名者,实之宾也,吾将为宾乎?相关知识点: 试题来源: 解析 (6分) (1)我看待自己感觉能力不足,请允许我把天下交给你。 (2)“名”是“实”派生出来的次要东西,我会去追求这次要的东西吗?
许由曰:“子治天下,天下既已治也。而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝①不越樽俎而代之矣。” 注析: ① “尸祝”,指古代祭祀时,掌祝的主祭人。
尧以天下让许由,许由曰:“子治天下,天下即已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”又让于子州支父,子州支父曰:“以我为天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,...
第一个为是介词，读作wei四声，意思是为了。第二个为是动词，读作wei二声，意思是追求。整句话翻译成现代汉语是：你治理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将为了名声吗？‘名’是‘实’所派生出来的次要东西，我将去追求这次要的东西吗？
(20分)(一)尧让天下于许由,许由曰:“子治天下,天下既已治也。而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”又让于子州支父,子州支父曰:“以我...
【题目】求庄子越俎代庖译文尧让天下于许由 许由曰:“子治天下,天下既已治也;而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也;吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!” ?《庄子·逍摇游》 ...
许由曰:“子治天下,天下既已治也。而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也(5)。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林(6),不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人别不治庖(7),尸祝不越樽俎而代之矣(8)。” 【注释】 (1)许由:颍川人,尧让天下给他,他不受而逃,隐于箕山。