视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。译文：看不见，叫做“夷”；听不到，叫做...
恐怖就是恐怖,即使美名曰抵抗。 Cette conception de l'apprentissage par le partage vise à rendre accessible le vaste gisement de connaissances et de données d'expérience disponibles dans divers domaines de l'ensemble du système. 这种名曰“边交流边学习”方法旨在有机会获取整个系统各领域都存在大量知...
解析 曰是“说”的意思,名唤是这个人“名字叫什么”的意思 分析总结。 曰是说的意思名唤是这个人名字叫什么的意思结果一 题目 文言文中名曰和名唤有什么区别 答案 曰是“说”的意思,名唤是这个人“名字叫什么”的意思相关推荐 1文言文中名曰和名唤有什么区别 反馈 收藏 ...
名曰是一个合成词，意思是名字叫做。词语拼音：míng yuē。词语解释：名，释义：名字，人或事物的名称。曰，释义：叫做。词语出处：1、刘鹗《老残游记》第七回：“情愿埋名隐姓，做个农夫。”2、明·魏学洢《核舟记》：“明有奇巧人曰王叔远。”3、《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：...
什么成语是()()名曰?"美其名曰 "美其名曰 是个中性成语，出自鲁迅《藤野先生》:美其名曰"龙舌兰"。意思是我们把一件事或者一个物件叫上一个好名字,可以用于褒义也常常用于贬义.美其名曰也可作美名其曰，但只有美其名曰是成语。
视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。搏之不得名曰微。此三者不可致诘。故混而为一。其上不皎,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。
《道德经》第十四章 “视之不见名曰夷”中的“视”指用眼睛看;“之”指“视”的对象,是客观存在的东西;“不见”指看不见、或看不见其形状;“名曰”指称之为、给它取名为;“夷”有平坦、夷旷之意,而《河上公》的解释为“无色曰夷”,即无颜色的东西就叫“夷”。顾名思义是,它客观存在,可是用眼睛去...
解析 【解析】答: 名曰:名字叫做;名字称呼为。 考查知识点:解释词义、字义 思路分析与延伸: 用法:词类活用 出处:《西游记》 翻译:名字叫做傲来国。 结果一 题目 【题目】名曰傲来国。名曰: 答案 【解析】名字叫做。相关推荐 1【题目】名曰傲来国。名曰: ...
名曰是一个合成词，意思是名字叫做。一、名 释义：名字，人或事物的名称。引证：刘鹗《老残游记》第七回：“情愿埋名隐姓，做个农夫。”二、曰 释义：叫做 引证：明·魏学洢《核舟记》：“明有奇巧人曰王叔远。”译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远。
白话版《道德经》第十四章 原文视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后；执古之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。夷：无色。希：无声...