马马灯和马牌的框架由竹子编扎而成，外面用米糊裹上彩纸，扎上彩布，糊成马头状。为增添喜庆气氛，表演者还会在马身上绘上寓意吉祥的图案，在举起的彩杆灯笼上写满祝福的话语，如“庆贺春节”“年年有余”“五谷丰登”“人寿年丰”等。名山马马灯道具制作现场 马马灯 已制作完成的马马灯道具 文化传承 马马灯曾是雅...
马马灯,肇始于清末,兴盛于民国时期,距今已有100多年历史,主要流行于川西,尤其是名山、雅安、蒲江、邛崃等地,因喜庆热闹的唱词和表演长存至今。2006年10月,马马灯入选雅安市第一批非物质文化遗产名录。 名山马马灯表演 表演形式 马马灯是边唱边舞、唱舞结合的民间文艺(灯彩)表演形式,以...
马马灯,肇始于清末,兴盛于民国时期,距今已有100多年历史,主要流行于川西,尤其是名山、雅安、蒲江、邛崃等地,因喜庆热闹的唱词和表演长存至今。2006年10月,马马灯入选雅安市第一批非物质文化遗产名录。 名山马马灯表演 表演形式 马马灯是边唱边舞、唱舞结合的民间文艺(灯彩)表演形式,以“演唱”和“破阵”两种形式为主...
本人考证:“马马灯”在川西地区乃至中国是特有的文化现象,它的产生与发展演变由文昌帝君张亚子在名山应化示迹①和祭拜活动而来。 一、名山遍布有关张亚子的遗迹和文献 名山区城东面隔水有一山横亘,是原名山县治的案山,原名叫紫霞山,又名石壁山、观坪山,名山县志记载和现本地老一辈七、八十岁以上的人都得,原山顶...
#四川非遗# 【名山马马灯】是一种边唱边舞、唱舞结合的民间文艺(灯彩)表演形式。主要流行于川西,尤其是名山、雅安、蒲江、邛崃等地。歌舞者主要由马牌(2人)、幺妹儿(2人)为主。在四川锣鼓的伴奏下,马牌与幺妹结对起舞。领唱者唱一段后用“跩扒子”、“急箭敏”等步伐舞蹈,耍“穿檐柱”及跑阵式“双八掛...
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名山马马灯 马马灯,肇始于清末,兴盛于民国时期,距今已有100多年历史,主要流行于川西,尤其是名山、雅安、蒲江、邛崃等地,因喜庆热闹的唱词和表演长存至今。2006年10月,马马灯入选雅安市第一批非物质文化遗产名录。 名山马马灯表演 表演形式 马马灯是边唱边舞、唱舞结合的民间文艺(灯彩)表演形式,以“演唱”和“破阵”...
名山现有“马马灯”传习所1所,设在传承人杨元刚老家中(名山区中峰镇甘溪沟),日常收集整理“马马灯”相关文字、影像、图片等,积极参与市区级各项民俗活动,宣传名山“马马灯”项目,同时组织民间老艺人参与民俗文化的传承和保护,相互学习、交流,培养新的“马马灯”民俗爱好者,现已有学徒二十余人,铜器乐队人员十多名。
马马灯,肇始于清末,兴盛于民国时期,距今已有100多年历史,主要流行于川西,尤其是名山、雅安、蒲江、邛崃等地,因喜庆热闹的唱词和表演长存至今。2006年10月,马马灯入选雅安市第一批非物质文化遗产名录。 名山马马灯表演 表演形式 马马灯是边唱边舞、唱舞结合的民间文艺(灯彩)表演形式,...
名山“马马灯”的由来 2[精选].doc,名山“马马灯”的由来 自古以来,逢年过节,名山城乡都要举办各种灯会,有龙灯、狮子灯、牛灯等,最为有名、最有特色的则是“马马灯”,而周围其它的县市甚至没有该彩灯。看有人多,表演的也多,若问到“马马灯”的由来,则茫然不知。本人