“名”与“实”的关系就是主观和客观的关系。名是主观意识思维的产物。“实”是客观存在。主观意识是抽象思维的产物。客观存在有一种无形物质不能被抽象就不能被命名。“名“具有主观意识的局限性。“实”是客观存在,但是有一种客观存在是“无形物质”,“实“应该包括有形物质和无形物质。 中国哲学的宇宙观是“...
名与实是一对矛盾，是对立统一的两个概念。用唯物辩证法来看名与实，“名”是形式，是现象，而“实”是内容，是本质。名与实的关系是：有“名”无“实”是虚名，空名，徒有其表；而有“实”无“名”是英雄感叹，生不逢时、空怀其才。因此名与实应该是相互区别，又相互联系的两个概念。
《庄子·逍遥游》说“名者实之宾也”， 就是说“名”是由“实”而生的，是反映“实”的特征的。今天还常说的“循名责实”“名副其实”“有名无实”，仍是此意。人作为社会生活的主体，而且又是群居，为了相互区别，又为了相互联系所以对各自的称呼也叫“名”。《说文》对“名”的解释很形象！“名，自...
总的来说，名与实的关系是密切相连的，名是对实的反映和表达，实是名的基础和依据。名与实的关系在不同领域有着不同的表现和作用，但无论如何，名与实都需要保持一致和协调，才能更好地发挥其作用和价值。同时，我们也需要认识到名与实之间可能存在的差异和矛盾，以便更好地理解和处理现实生活中的...
名与实,既可以是统一的,也可以是分离的。前者如名至实归,名副其实,名不虚传;后者如名不副实,徒有虚名,名过其实,名存实亡。 名,需要实做支撑;实,需要名做招牌。 在名与实的关系上,XX很重视“名”,他说:“名不正则言不顺。”而《XX》认为事物的价值在其“实”,所谓“良剑期乎断,不期乎镆铘;良马...
名与实的辩证关系：天地所产之物即为实，实以实其所实而不旷焉，具有实在的存在。物以物其所物而不过焉，表明物之间相互作用、相互依存。实以实其所实而不旷焉，强调实在的本质与内涵。在这种辩证关系中，物体的存在不仅仅局限于自身，而是与其他物体相互联系，形成共生共存的网络。名与实的互动：名是对实的...
之所以要讲“名”与“实”的关系，主要是为了解决“名”与“实”的问题。它俩之间能有什么问题呢？我...
名与实的关系 名,也就是名称。名是人对宇宙中的客观物体和想象中的物体所起的名称,是物体的符号,以便于区别于其它物体。 实是宇宙中客观存在或者人想象中存在的物体。凡是人们已经认识的物体都有一个名称,人类还没有认识的事物当然也就没有名称,也就没有名。
总的来说，名与实的关系并非简单的对立，而是一种动态的平衡，既是道家的"无"与"有"，也是儒家的名实相符，更是佛教的空与色的转化。理解这些哲学观点，我们不仅能洞察万物的本质，也能在现实生活中找到更深层的意义和智慧。深入研究名实问题，无论是通过哲学史的梳理，还是通过文学、医学等领域的...