“慈”就是仁爱、和善、慈祥，能够给人带来快乐和喜悦。“悲”就是怜悯、拔苦，看到别人在受苦，帮助他从苦难中解脱出来，这就是“悲”。“无缘大慈”的“缘”就是条件，“无缘大慈”就是没有任何条件的爱护众生，就是说我们爱护众生，不要去分对象，无论男女老幼、贫富贵贱，还是爱恨仇敌，甚至动物、植物...
佛教中经常讲“无缘大慈,同体大悲”。就是说佛菩萨会永远平等的、没有分别的、毫无条件的利益一切众生,是真正的大慈悲,体现的是佛菩萨“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的宏大胸怀。这和我们现在讲的博爱,儒家讲的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,以及道家讲的“天地与我同根、万物与我一体”,意思...
利众的野心，就是慈悲，就是“无缘大慈，同体大悲”。什么是“无缘大慈，同体大悲”？“无缘大慈”，就是对没有任何亲缘关系的人，你仍然非常慈悲。当然，这个缘，比亲缘更为广泛，甚至包括了民族、国家、党派等，以及千丝万缕的诸多关系等。“同体大悲”，是说你认为世界上的一切生物、一切有情众生都和你是...
缘就是条件,无缘就是没有任何条件;慈就是慈爱众生,并给与其快乐。对待任何众生,无论是佛菩萨、六道众生,乃至一切矿物、植物,都是平等无二,一样的慈爱,不会说这个我喜欢,那个比较讨厌,不会分别什么男女老幼、贫富贵贱,对待一切众生都是一样的慈心,这就是无缘大慈。 这个慈爱心是从自性里流露出来的,跟我们平...
“慈”就是仁爱、和善、慈祥,能够给人带来快乐和喜悦。“悲”就是怜悯、拔苦,看到别人在受苦,帮助他从苦难中解脱出来,这就是“悲”。 “无缘大慈”的“缘”就是条件,“无缘大慈”就是没有任何条件的爱护众生,就是说我们爱护众生,不要去分对象,无论男女老幼、贫富贵贱,还是爱恨仇敌,甚至动物、植物、矿物...
什么叫“无缘大慈,同体大悲”? 佛教中经常讲“无缘大慈,同体大悲”。就是说佛菩萨会永远平等的、没有分别的、毫无条件的利益一切众生,是真正的大慈悲,体现的是佛菩萨“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的宏大胸怀。这和我们现在讲的博爱,儒家讲的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,以及道家讲的“...
「无缘大慈」即诸佛菩萨利益众生是不需要任何外在的条件,虽与众生无缘,但是也发大慈心而救渡之;佛菩萨随时随地开放慈悲心,只要众生接触到他,众生就得度,接触不到他,菩萨还是在度众生。佛菩萨无处不在度众生,无时不在度众生。 「同体大悲」即诸佛菩萨将众生看作和自己是一体的。视他人的痛苦为自己的痛苦,而...
无缘大慈,虽是无缘众生,但是也发大慈心,以种种方便令种善根,而救渡之。 同体大悲,指观一切众生与自己同一体,视他人的痛苦就是自己的痛苦,而生起拔苦与乐、平等绝对之悲心。 大慈大悲是佛重要的人格特征,唯有的感情。慈,是以深度的爱护之心予众生以快乐幸福;悲,是以深度的同情怜愍之心拔除众生的诸苦。慈...
“慈”就是仁爱、和善、慈祥,能够给人带来快乐和喜悦。“悲”就是怜悯、拔苦,看到别人在受苦,帮助他从苦难中解脱出来,这就是“悲”。 “无缘大慈”的“缘”就是条件,“无缘大慈”就是没有任何条件的爱护众生,就是说我们爱护众生,不要去分对象,无论男女老幼、贫富贵贱,还是爱恨仇敌,甚至动物、植物、矿物...
无缘大慈是指无分别,慈心流露,智慧流露。悲智同体,悲智双运,所以又说慈悲同体。 以上内容来自专辑 传统文化智慧1000问 260.57万1520免费订阅 “万恶yin为首”,这句古话对现在社会还适用吗? 330400:14 “无缘大慈,同体大悲”是什么意思 340000:14 佛为什么坐到莲花上呢? 327100:13 生活中如何运用佛法? 327300...