在司马相如一章，吉川幸次郎对卓文君跟着司马相如私奔也做了有意义的探讨。吉川说：“如实记叙他们那种方式的恋爱故事，在中国文献里可以说是最早的。”这种私通和情爱本来不为儒家所认可，但为什么包括《史记》等在内的书籍都以肯定的态度来记叙，吉川找出的理由是，“这只能说是历史转折时期的又一种表现和象征”。...
吉川幸次郎困居在研究所的独房十余年,学习到颜色憔悴、形容枯槁的地步,但是他洞察到没有大众的理解和支持,学问就不可能健全地成长,因而从昭和十几年开始,就静静地进入公共传媒,他的学殖和文才,成功地把一般的读者化为了中国文学的爱好者。 “没有他,就很难想象日本今日中文的隆盛...
「論語」の話 (ちくま学芸文庫)02008作者 読書の学02007作者 漢文の話52006作者 漱石詩注42002校注 吉川幸次郎全集1631999作者 吉川幸次郎全集1711999作者 吉川幸次郎全集2311999作者 吉川幸次郎全集2401999作者 吉川幸次郎全集2101999作者 <前页123后页>(共55条)...
吉川幸次郎(1904-1980),日本最具代表性的汉学家之一,京都大学文学博士,曾任京都大学教授,日本东方学会会长。 上小学时被同学戏称为“支那人”,中学时代接触中国古代小说《水浒传》《西游记》等,对中国文学产生极大热情,高中时决定从事在当时冷门的中国文学研究。
吉川幸次郎一生著述等身，有《吉川幸次郎全集》27卷存世，为国际汉学界所推重，被称之为”汉学泰斗“。作为一个外国人，他对唐宋诗词的一些看法，别有见地和情趣。吉川关于唐宋韵文文学的看法，主要是：第一，对宋诗有较高的评价。他认为宋诗不仅数量多，且更富有现实性和哲理性。虽然唐代也有杜甫、韩愈、白居易等...
吉川幸次郎（1904~1980年）出生于一个殷实的贸易商家庭，在神户的童年时期对中国文化产生了浓厚的兴趣。尤其在神户这个多元文化交融的地方，他对中国文学的现实性和日常性着迷。这种兴趣在他的学术研究中得到了充分体现。◆ 求学与文化交流 在兵库县立第一神户中学读书时，吉川开始接触中国古典文学。他通过阅读西游、...
吉川幸次郎(1904–1980),日本最具代表性的汉学家之一,京都大学文学博士,曾任京都大学教授,日本东方学会会长。代表作有《中国文学史》《中国诗史》《陶渊明传》《杜甫私记》《元杂剧研究》等,并有《吉川幸次郎全集》二十七卷传世。 1928 年,吉川幸次郎留学北京大学,衣长衫,访旧书,举手投足犹如华人。他把中国文化视...
吉川幸次郎的中国学研究生涯可分为经学时代、元曲时代和杜甫或杜诗时代,他的元曲研究和杜甫研究是在他的经学基础之上展开的。本书以吉川幸次郎的元杂剧研究和杜甫研究为重点,梳理了他的元杂剧研究和杜甫研究的特色,旨在研究他如何剖析元朝的时代风气和元朝人文学伦理的转换对元杂剧兴衰及文学性格的影响,以及他如何试图...
京都大学的吉川幸次郎先生(1904~1980)是日本著名的汉学家,其中国文学史研究成就卓著,尤长于元曲和杜甫的研究,是京都学派的代表人物之一。吉川热衷于中国学问,也有浓厚的中国情结,他常常以中国人自居。1975年率团回访中国之前,他梦想着能够去生平最崇拜的大诗人杜甫的故乡进行祭拜,甚至预先做了一套白衣服随身携带,然而...
关于吉川幸次郎的年谱,桑原武夫等编《吉川幸次郎》的卷末所附兴膳宏编的《善之吉川幸次郎先生年谱》内容翔实,本书据此摘录与其学术相关部分如下。吉川幸次郎的学术年谱:1904年(明治三十七年)3月18日,生于神户贸易商之家。1910年(明治四十三年)入神户市立中宫小学校。