合抱之木,生于毫末;(九层之台,起于累土;)千里之行,始于足下。 考查知识点:默写 思路分析与延伸: 译文:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。 原文:选自《老子》 《第六十四章》老子 其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有...
1、合抱之木,生于毫末:粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻做事要脚踏实地。 2、九层之台,起于垒土:九层高台都是从一筐土开始堆积起来的。事情是从头做起、逐步进行。 3、千里之行,始于足下:千里的远行都是从脚下一步一步走出来的。做事是从最基本开始,经过逐步的积累才能有所成就。 扩展资料 1、李耳...
见《老子》第六十四章 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 译文 合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一步又一步迈出来的。 说明万事起于忽微,量变引起质变! 第六十四章全文 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为...
中国古代先哲老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”《荀子.修身》:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”这启示我们 A. 立志要谨慎
A材料当中“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”其意思主要是积少成多,强调是事物不断地发展变化,实现向他的对立面转化的过程。A.提出事物发展的辩证思想,符合题目中的意思。故此题应选A想分析: 考点1:春秋战国时期的百家争鸣 儒家、道家、墨家、法家代表人物,百家争鸣局面形成的重...
解释:合抱的大树,生长于细小的萌芽;极高的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。 赏析:老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚...
依据材料“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”可知这体现的是事物不断地发展变化,由量变到质变的过程。结合所学可知这是道家思想中朴素的辩证法思想,因此A选项正确。B选项错误,材料并未涉及世界的本源问题;C选项错误,材料并未体现道家“小国寡民”的思想主张;D选项错误,材料并...
[解析]“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”表明老子具有朴素的辩证法思想,故A正确; BCD材料未体现,排除。 故选:A。 本题考查百家争鸣,解题的关键是“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。 本题考查百家争鸣,代表各阶级、各阶层,各派政治力量的学...
B:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”意思是合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。这一名言警句启示我们要重视量的积累,B正确; C:量变到达一定程度发生质变,C错误; D:题干旨在说明量变的作用,未涉及质的飞跃,...
1 意思是合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的，出自春秋时期老子的《道德经》，又称《道德真经》、《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。从“大生于小”的观点出发，形象地证明了大的东西无不从细小的...