王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。君主的权力逐渐衰微，诸侯之前互相侵伐，当时的国君，喜好厌恶都不一样，所以九家的学术纷纷兴起。各自引用他们的一种学说，推崇他们学说的好处，用这学说来奔走游说，迎合诸侯的心理。
《汉书·艺文志》记载“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸侯。” 其意在说明“百家争鸣”的出现 A. 为了满足春秋战国政治军事斗争的需要 B
班固<汉书·艺文志> 大概的意思是：诸子百家的学说都纷纷涌现，各执一辞，推崇他们所认为的真理，并以此周游列国著书讲学，来博得诸侯的认同。
1《汉书・艺文志》称:“是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生也。”这一观点反映了春秋战国时期( ) A. 学术文化异常混乱 B. 社会矛盾不断激化 C. “百家争鸣”局面出现 D. 思想文化趋向统一 2《汉书•艺文志》称:“是以九家之术...
《汉书 · 艺文志序》载: “ 王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。 ” 在这里,班固
题目阅读下面的文言文,完成下列各题。归有光传 归有光,字熙甫,昆山人。九岁能属文,弱冠尽通“五经”“三史”诸书,师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试,八上春官①不第。徒居嘉定安亭江上,读书谈道。学徒常数百人,称为震川先生。 四十四年始成进士,授长兴知县。用古教化为治。每听讼,引妇女儿...
【题文】《汉书·艺文志》载:“诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,是以九家之说蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”材料意在说明“百家争鸣
《汉书·艺文志》记载“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸侯。” 其意在说明“百家争鸣”的出现( ) A. 为了满足春秋战国政治军事斗争的需要 B. 属于新兴地主与没落贵族之间的斗争 C. 促进了当时中国思想界各类学说的质变 ...
下方材料来自《汉书·艺文志》,它描述的是诸子十家,其可观者九家而已,皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好愿殊方。是以九家之说,蜂出并作,各引一端,崇其所善。以此驰说,取
墨子之所引者,矫称晏子。晏子之善吾先君,吾先君之善晏子,其事庸尽乎。”曹明曰:“可得闻诸?”子鱼曰:“昔齐景公问晏子曰:“吾欲善治,可以霸诸侯乎?”对曰:“官未具也。臣亟以闻,而君未肯然也。臣闻孔子圣人,然犹居处倦惰,廉隅不修,则原宪、季羔侍;血气不休,志意不通,则仲...