韩非有口吃的缺陷,不善于讲话,却擅长于著书立说。他和李斯都是荀卿的学生,李斯自认为学识比不上韩非。 韩非看到韩国渐渐衰弱下去,屡次上书规劝韩王,但韩王没有采纳他的意见。当时韩非痛恨治理国家不致力于修明法制,不能凭借君王掌握的权势用来驾驭臣子,不能富国强兵寻求任用是贤能之士,反而任用夸夸其谈、对国家有害...
字聃【索隱】按:許慎云『聃.耳曼也』.故名耳.字聃.有本字伯陽.非正也.然老子號伯陽父.此傳不稱也.【正義】聃.耳漫無輪也.神仙傳云:『外字曰聃.』按:字.號也.疑老子耳漫無輪.故世號曰聃.周守藏室之史也【索隱】按:藏室史.周藏書室之史也.又張蒼傳『老子為柱下史』.蓋即藏室之柱下.因以為...
(白话史记)-126-老子韩非列传第三 2021-02-22 19:00:2521:252249 所属专辑:白话史记全集丨白话二十四史系列 6元开会员,免费听 购买|0.30喜点/集 喜欢下载分享 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 江河无语 4139 简介:喜欢历史传记社科类的书...
史记老子韩非列传第三原文及翻译 老子韩非列传第三 王学孟译注 【说明】这是一篇关于先秦道家和法家代表人物的重要传记。太史公将老庄申韩合为一传,代表了汉人对道家与法术家关系的重要看法。汉人直承晚周,认为老子之言“君人南面之术〞,而庄子祖述老子。韩非?解老?、?喻老?亦从法术家角度言“道德〞之意。太史公...
老子韩非列传第三 王学孟 译注 【说明】这是一篇关于先秦道家和法家代表人物的重要传记。太史公将老庄申韩合为一传,代表了汉人对道家与法术家关系的重要看法。汉人直承晚周,认为老子之言“君人南面之术”,而庄子祖述老子。韩非《解老》、《喻老》亦从法术家角度言“道德”之意。太史公作四人合传,在当时来说,...
白话文史记翻译在线阅读 ·老子韩非列传第三 王学孟译注 【说明】 这是一篇关于先秦道家和法家代表人物的重要传记。太史公将老庄申韩合为一传,代表了汉人对道家与法术家关系的重要看法。汉人直承晚周,认为老子之言“君人南面之术”,而庄子祖述老子。韩非《解老》...