《礼书》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。作品中讲授古代礼乐文明的发展与衰退的史实。 太史公曰:洋洋美德乎!宰制万物,役使群众,岂人力也哉?余至大行礼官,观三代损益,乃知缘人情而制礼,依人性而作仪,其所由来尚矣。 太史公说:“礼具有盛大广远的美德。它主宰制约着世间万物,役使着天下...
意思是“礼书”出自太史公,但非完书。今观《史记·龟策列传》,“正义”说:“史记至元成间十篇有录无书,而褚少孙补《景》、《武纪》、《将相年表》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《三王世家》、《蒯成侯》、《日者》、《龟册列传》。《日者》、《龟册》言词最卑陋,非太史公之本意也”。其中说...
《史记》礼书全文 《史记》是中国史学史上第一部贯通古今,网罗百代的通史名著。下面是小编整理的《史记》礼书全文,希望对你有帮助! 八书·礼书译注 作者:司马迁 太史公曰:洋洋美德乎!宰制万物,役使群众,岂人力也哉?余至大行礼官,观三代损益,乃知缘人情而制礼,依人性而作仪,其所由来尚矣。 人道经纬万端,规矩...
司马迁《史记.八书·礼书》诗解2众建诸侯藩大必削汉武帝独尊儒术仪典厚今礼者养也定分止争 题文诗: 及至秦有,天下悉纳,六国礼仪,采择其善, 虽不合乎,圣制而其,尊君抑臣,朝廷济济, 依古以来.至于高祖,光有四海,叔孙通颇, 有所增益,减损大抵,皆袭秦故.上自天子, ...
司马迁《史记.八书·礼书》诗解4明礼义道天下大治礼上事天下事地尊先祖隆君师辨贵贱尊尊卑卑 题文诗: 古者之兵,戈矛弓矢,而已然而,敌国不待, 试而诎之.城郭不集,沟池不掘,固塞不树, 机变不张,然而其国,晏然不畏,外而固者, 无他故焉,明礼义道,而均分之,时使而诚, ...
白话版《史记》八书·礼书 太史公说:"礼的品格、功能,实在博大众多而又盛美啊!它主宰万物、驱策群品,岂是人力所能做到的?我曾到大行礼官那里,研究夏、商、周三代礼制的演变,才知道,按照人情制定礼,依据人性制定仪,是由来已久的事了。 做人的道理,千条万条,无不贯穿一条基本准则,就是诱导人们,使知仁义,并...
意思是“礼书”出自太史公,但非完书。今观《史记·龟策列传》,“正义”说:“史记至元成间十篇有录无书,而褚少孙补《景》、《武纪》、《将相年表》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《三王世家》、《蒯成侯》、《日者》、《龟册列传》。《日者》、《龟册》言词最卑陋,非太史公之本意也”。其中说...
《史记》卷二十三 礼书第一卷二十三 礼书第一【索隐】:书者,五经六籍总名也。此之八书,记国家大体。班氏谓之志,志,记也。【正义】:天地位,日月明,四时序,阴阳和,风雨节,群品滋茂,万物宰制,君臣朝廷尊卑贵贱有序,咸谓之礼。五经六籍,咸谓之书。故曲礼云“道德仁义非礼不成,教训正俗非礼不备,分争辩讼...
下面是小编整理的《史记》礼书全文,希望对你有帮助! 八书·礼书译注 作者:司马迁 太史公曰:洋洋美德乎!宰制万物,役使群众,岂人力也哉余至大行礼官,观三代损益,乃知缘人情而制礼,依人性而作仪,其所由来尚矣。 人道经纬万端,规矩无所不贯,诱进以仁义,束缚以刑罚,故德厚者位尊,禄重者宠荣,所以总一海内而...