《史记·伯夷列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇列传,记载了伯夷、叔齐的生平事迹与高尚品德。原文如下(部分): “孔子曰:‘伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。’‘求仁得仁,又何怨乎?’余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉……” 此段文字开篇即引孔子之言,对伯夷、叔齐的...
《史记——伯夷列传》原⽂、注释及译⽂ 【说明】《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之⾸。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔⼦”的史料处理原则，于⼤量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃；武王伐纣的时候，⼜以仁义叩马⽽谏；等到...
史记伯夷列传原文及翻译注释 《史记·伯夷列传》原文如下: 伯夷原为子羽所诛。自来有牛焉,其毂发椎,歎于天子,曰:“伯夷固以义报子羽,石不足负,苍天有道,伯夷受诛,劳家于乱世,子佞鼓吹。”夫子曰:“有所必言,昔伯夷之固主,天子之母也。义者何?伯夷岂不义乎?” 翻译注释: 伯夷(Bó Yí)原为子羽(Zǐ ...
1、伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王①，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？...
示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。而说者曰尧让天下於许由,许由不受,耻之逃隐。及夏之时,有卞随、务光者。此何以称焉?太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高,其文辞不少概见,何哉?
史记伯夷列传原文及翻稿轮译注释如下: 原文:夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺,然虞、夏之文可知也。尧将逊位,让于虞舜,舜、禹之间,岳牧咸荐,乃试之于位,典职数十年,功用既兴,然后授政。示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。而说者曰:“尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐。及夏...
注释此文的感想就是:司马迁的《史记》文比左丘明的《左传》文,更难!难在司马迁引用更多。 左丘明除了《春秋》外,最多就是引用几句《诗经》,而司马迁的取材范围就广多了。 在“伯夷列传”一文中,比较难以理解的句子有以下这些: 1、 余以所闻由、光义至高---其中的“以”字; 2、 叔齐亦不肯立而逃之--...
伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?“左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。 武王已平殷乱,天下宗周,而 伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采蔽而食之。及饿且死,作歌。遂饿死于首阳山。节选自《史记 伯夷列传》【注释】...
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