台湾地区的道教宫观，因道士所隶属的派别不同，大致可以分为乌头和红头两大类。乌头派别包括茅山派、清微派、武当派、正一天师派、净明派等，这些派别继承了传统的祭炼法诀，其经典内容可以在《道藏》中找到依据。红头派别主要是在宋元之后才逐渐兴起的神霄派、庐山派（即白玉蟾系）和三奶派等。虽然红头派别没有严格的仪式规定，但这并不意味
位于宜兰县冬山乡，坐落着一座充满道教韵味的庙宇——台湾总庙三清宫。这里自一九七一年开始筹建，历经数十载风雨，逐渐展现出其庄严神圣的面貌。三清殿内的最高神三清道祖被无数信众尊崇，其背后隐藏着深厚的道教文化底蕴。随着岁月的流转，庙宇经历了多次扩建，如今已形成一座规模宏大的建筑群。从三清圣境牌坊到妙罗...
中国台湾网4月1日讯 近日，台湾中华道教文化团体联合总会一行约128人，在总会理事长吴光辉的带领下，到漳浦县绥安镇慈后宫、关帝庙开展进香交流，漳浦县委台办、县台联等有关部门参加了交流活动。活动现场。（中国台湾网发）道教文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，吴光辉理事长多次组团来漳浦开展文化交流活动，绥安...
所以看到很多佛教的出家人在台湾其实是以外省的居多，外省大和尚多得不可胜数。道教天师派也都是外省，包括江西龙虎山，这两个体系慢慢也形成新的台湾宗教系统融合，特别是在1960年到1970年，台湾经济起飞以后，就开始了这个拜那个拜。而且有些在中国大陆上没有拜的，台湾也拜，最明显的就是六十甲子星君。渐渐地也...
台湾首庙天坛：位置：位于台湾省台南市。特色：因台湾民众称玉皇大帝为天公，故原称天公埕、天公坛或天公庙，后改名为天坛。该庙主祀玉皇大帝，同祀斗母、三官、北斗等，是台湾道教的重要圣地。宜兰三清宫：位置：位于宜兰县冬山乡。特色：供奉道教最高神三清道祖。该庙建筑宏伟，包括三清圣境牌坊、...
1、台湾首庙天坛 建筑风格与结构：台湾首庙天坛，也称为台南天坛，是一座道教庙宇，主祀玉皇大帝。它位于台南市中西区，建筑风格较为传统，外观庄严典雅。该庙宇建于清咸丰四年（1854年），后经大修于1893年，至今外观与名称沿用不变。佛教文化遗产：虽然台湾首庙天坛是一座道教庙宇，但它作为台湾的历史文化遗产，...
新华社武汉5月12日电(记者李伟、朱华颖)台湾中华道教总会秘书长张肇珩近日在第四届国际道教论坛举办期间接受记者联合采访时表示,海峡两岸道教文化相融相通,道教文化有很强的民族凝聚力,在促进两岸民众交流、两岸关系和平发展中发挥了积极作用。 第四届国际道教论坛近日在湖北武当山举办。在张肇珩看来,武当山的道教文化...
大部分台湾道士是居家修行，他们的生活和活动主要在家中进行。台湾道教的两大组织是台湾省道教会和「中华道教总会」，它们在社会服务和救济方面发挥着不可或缺的角色。例如，他们设立了医院、社区活动中心、音乐中心、图书馆、民众阅览室以及运动场所，还举办各类国学讲座、书法美术课程、养生修炼班和舞蹈班，...
台湾道教最初也是随闽粤移民入台而传入台湾的。道士在台湾正式传教的最早文字记载是明万历十八年（1590）年，有福建漳州的闾山三奶派的道士到台南传教。清乾隆五年（1740年）茅山、正一派，又称符箓派或天师道也传入台湾北部。道光三年（1823年）又有正一清微派传入台湾。道教在台湾的发展并没有像佛教那么幸运，...