《古语拾遗》(こごしゅうい)是平安时代的神道资料。由官员斋部广成于大同 2 年(807 年)编纂 。全书共 1 卷。 成书 一般认为该书于大同 2 年(807 年)2 月 13 日写成。也有写本认为是大同元年(806 年)成书,但因其跋文(后记)中有 “方今,圣运初启…… 宝历惟新” 的表述,由此可知成书时间在 806...
《日本书纪古语拾遗》相关内容概述如下：历史背景与传承方式：在《日本书纪》编纂之前，日本的历史主要依靠口头传承。社会各阶层通过口口相传，使得历史和习俗得以延续。当时的官方语言为汉文，这影响了后续文献的编纂风格。编纂特点与文字借鉴：《日本书纪》在编纂过程中，为了展现文字的美感，编纂者多借鉴...
然而成书于其间的《古语拾遗》的神话叙事却将开辟神话以“开辟之初”四字一带而过,直接从伊弉诺、伊弉冉二神结合并生国生神讲起,显得非常特殊。我们的问题是,斋部广成的《古语拾遗》如此开篇是一次偶然的选择,还是值得我们认真追寻的...
古语拾遗序盖(けだ)し闻けらく、「上古の世に、未だ文字有らざるときに、贵贱老少、口口に相伝へ、前言往行(ぜんげんおうこう)、存して忘れず」ときけり。书契(しよけい)より以来(このかた)、古(いにしえ)を谈(かた)ることを好まず。浮华(ふか)竞(きお)ひ兴りて、还(また)旧...
(庚0428)《古语拾遗》和刻本线装1册全 统一编号: se106353128 店内编号:(庚0428) 品种: 古籍/善本 属性: 其他古籍,年代不详 ,其它本,线装,其它版本 ,,其它开本, ,,, , 简介: (庚0428)《古语拾遗》和刻本线装1册全大同二年二月十三日樱园书院藏版《古语拾遗》斋部广成撰盖闻,上古之世,未有文字,...
【转】古语拾遗..古语拾遗 序 盖闻:「上古之世,未有文字,贵贱老少,口口相传,前言往行,存而不忘。」书契以来,不好谈古。浮华竞兴,还嗤旧老。遂使人历世而弥新,事逐代而变改。顾问故实,靡识根源。国史、家牒,虽载其由,一
据《古语拾遗》所载，古代之初，尚未有文字记载，社会各阶层通过口口相传，历史和习俗得以延续，铭记在心。在《日本书纪》的编纂之前，日本的历史主要依靠口头传承，官方语言为汉文，这影响了文献的编纂风格。为了展现文字的美感，编纂者多借鉴中国典籍中的文字，来描绘世代相传的传说，这是《日本书纪》...
🌳 这樵夫手中的斧子,与众不同。斧柄因他曾驻足观看仙人下棋而朽坏,斧面则因修月之需被磨得闪闪发光。🌳 他从不破坏连理的树木,利刃自然不会损伤。猿猴攀附的枝条再险,野鹤筑巢的大树再高,他都能轻松应对,毫不费力。🌳 那崎岖的石涧,那泞滑的泥坡,他早已习以为常,稳稳当当地站立。🌳...
166(1)はじめにに取り上げるのは、先年々架蔵に帰することに,た天明二年書写の年を持つ,語拾遺の一写本,以下,書と略することがある,で、新出おぼしいものである。,語拾..
《古语拾遗》 《古语拾遗》 天羽槌雄神