一个人发达了,要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。 贵,观其所进 一个人地位高了,要看他推荐什么人。他提拔什么样的人,他就是什么样的人。 富,观其所养 一个人有钱了,要看他怎么花钱,给谁花,花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花钱,那是资源和形势造就的;人富了以后还能保持节俭,才是品行的体现。
六、问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难观其勇,醉之以酒而观其性,临之以利而观其廉,期之以事而观其信。 此为蜀相诸葛亮在《知人》一文中提出了自己的识人七法,大意:向对方提出大是大非的问题,看他的志向、志趣有何特点。要认识一个人一定要与他多说话。将他...
从古至今,如何识人都是领导者的必修课和基本功,而中国古代关于识人的著作更是汗牛充栋,而最早的、比较系统的识人之法来自《庄子·列御寇》,其中归纳了观察人才的九种方法,又叫“九征(九类特征或方式)”。 第一种办法:远使之而观其忠。 要了解一个人是否忠诚,领导者最好把他派去远处工作,远处则难监督,看...
这个是吕氏春秋当中看人的一套非常有效、非常有趣的方法,叫做八观之法,看人要看八个要点。《吕氏春秋·论人》:“凡论人,通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好。习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。喜之以验其守,乐之以验其僻,怒之以验其节,惧之以...
李克的“五视”观人法，虽然简单但内涵极其深刻，标准具体又容易掌握操作。“五视”就是看一个人处于贫困的时候，富达的时候，如何为人，如何处事，以此了解他的品德、操守、志向、价值观、人才观等内涵。“五视”是李克在实践中总结出来，并且有效运用到具体工作的。当时，魏文侯想任命卿相，就向李克询问:“我...
一本教你怎么看人的百科全书《古观人法》,由浙江大学古籍研究所博士——牟玄整理点校后出版,书中收录了陈抟的《神相全篇》,它吸收了各家的精华,内容详尽,堪当中国古典相术的集大成之作,还收录了许负的《相法十六篇》和赵联元的《鉴辨小言》,这两部作品以短小精悍著称,是文人相法的代表作,还有作者不详但是...
一、父子之间，观其慈孝 观察对方父子之间的关系，父亲能否慈爱子女，子女是否孝顺父母。中国自古有滴水之恩涌泉相报的美德，天下的恩情莫过于父母养育之恩。如果一个人不能孝敬生你养你的父母，可以说已经丧失了做人最基本的良知。这种人趁早敬而远之，否则稍有分歧，便可能给自己带来不可挽回的后果。二、兄弟之间...
宋瑾撰写的《古观人法》也通过言语评定君子小人的说法:“言语平易浅近而意义深远幽长,简单明了,清越激昂而又能隐恶扬善,表达自然朴素,出语温和厚道,平实和气而又自出天性,这样的人是在上位的君子;言语拘谨,不苟言笑而又耻于谈及自己的长处,乐于说及别人的善处,不掩饰自己的过失,不攻击揭露别人的隐私,是身居下...
看人看人品,交人交真心。古人观人八法: 1、通则观其所礼 一个人发达了,要看他是否还谦虚有礼、待人温和、遵守规则。 2、贵则观其所进 一个人地位高了,要看他推荐什么人,他提拔什么样的人,他就是什么样的人。 3、富则观其所养 一个人有钱了,要看他怎么花钱,给谁花,都花在什么地方。
魏征:富则观其所养 一个人有钱了,要看他怎么花钱,给谁花,都花在什么地方。如果有了钱就去花天酒地,这样人万万不能交往。 刘邦:识人不观其形色 越是有真本事人越是性格孤傲,其举止也难以给人留下好印象。刘邦手下郦食其,初见时疯疯癫癫,行为举止大异常人,诸侯皆远之,独独刘邦看出来他是个人才,果不其...