西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名古莽之国。 阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。 四海之齐谓中央之国,跨河南北,越岱…
确证“古莽之国”的地理位置在南极半岛意义重大,至少证明在《列子》成书之前,南极半岛就已经有人居住,并建立国家。《列子》当为现存史料中对南极半岛“古莽之国”的最早记载,可能也是唯一的记录。 笔者推测,上古时代,气候可能比现代温暖,所以才有“古莽之国”的存在。列子本人是如何了解到相隔如此遥远的西南极洲的...
古莽国 《列子·周穆王》 西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名古莽之国。阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。
西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名古莽之国。阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。四海之齐谓中央之国,跨河南北,越岱东西,万有余里。其阴阳之审度,故一寒一暑;昏明之分察,故一昼一夜。其民有智有愚。万物滋殖...
周穆王丨四、古莽之国、中央之国 322022-05 3 周穆王丨三、觉有八征,梦有六侯 282022-05 4 周穆王丨二、老成子学幻化 372022-05 5 周穆王丨一、穆王几神人哉 472022-05 6 周穆王丨序言 502022-05 7 黄帝丨二十一、惠盎见宋康王 352022-05 8 黄帝丨二十、纪渻子养斗鸡 322022-05 9 黄帝丨十九、朝...
沈约的“梦中不识路,何以慰相思”中运用了那个典故? A、《列子》中“古莽之国”中的“五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄”。 B、李善注引《韩非子》所载战国时期张敏和高惠友好之事 C、《左传》中楚斗伯比生子之事,“使弃诸梦中” 。 D、《后
沈约的“梦中不识路,何以慰相思”中运用了那个典故?A.《列子》中 “古莽之国”中的“五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄”。B.李善注引《韩非子》所载战国时期张敏和高惠
👀关于彝族的来源问题,历来众说纷纭,学术界对此比较一致的看法为彝族主要来源于古羌人。 📚先秦时期,在洱海地区,彝族建立了以彝族为主体的第一个地方民族政权——古莽国。 🏰秦汉时期,彝族先民部落在汉史籍中被统称为西南夷。汉初,在滇池附近设益州郡,彝族先民为滇王所统治,彝族先民亦建立了夜郎国、古滇...
古莽国 《列子·周穆王》：西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名古莽之国。阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；Et月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。