又称"中古"）、镰仓·室町时代（1192—1603，又称"中世"）和江户时代（1603—1868，又称"近世"）。
室町時代 (1192～1603) 中世 中世(近古) 中世 中世 江戸時代(1603～1867) 近世 明治?大正時代 (1867～1925) 近代 昭和?平成時代 (1925～2000) 現代 近世 近代 近世 近代 近代 日中文学史の時代区分対照表日 本中国 上古～戦国時代(上古～紀元前221年) 秦漢(紀元前221～紀元189年) 古代前期(大和?
有日本学者统计过,且不说像走马灯一样,秦汉隋唐宋元明清,朝代换了多少个,“你方唱罢我登场”,就是历代近两百个皇帝中,篡弑废立,三分之一以上,不是被杀掉的(31人),就是自杀的(6人),还有在压力下被迫退位或被废掉的(33人)。 而日本的天皇呢,虽说“万世一系”多少有些夸张,但他们不像中国那样讲嫡长子系,...
有日本学者统计过,且不说像走马灯一样,秦汉隋唐宋元明清,朝代换了多少个,“你方唱罢我登场”,就是历代近两百个皇帝中,篡弑废立,三分之一以上,不是被杀掉的(31人),就是自杀的(6人),还有在压力下被迫退位或被废掉的(33人)。 而日本的天皇呢,虽说“万世一系”多少有些夸张,但他们不像中国那样讲嫡长子系,...
12、许田波《战争与国家形成:春秋战国与近代早期欧洲之比较》,第二章《春秋战国时期的国际政治动力学》,上海人民出版社,2009 13、赵鼎新《东周战争与儒法国家的诞生》,华东师范大学出版社,2011 14、许倬云《中国古代社会史论:春秋战国时期的社会流动》,广西师范大学出版社,2006 ...
主要研究对象是中国近世史、内藤湖南研究和六朝史。1977年毕业于日本埼玉大学教养学部教养学科,师从沟口雄三先生。1977-1982年师从谷川道雄先生,就读于名古屋大学,专攻东洋史。代表文章有:《晋宋革命と江南社会》、《漢学から東洋史へ : 日本近代史学における内藤湖南の位置》。著有《安世高》(角川书店,2001年)...
据说,国内研究日本历史的大家周一良先生曾经在历史系为研究生开设过“候文”课。候文是日本近世直至近代的主要尺牍文,也是公文的主要样式之一,包括对外条约等很多历史档案等实用文也都是用候文写的,但候文等变体汉文与古代文言(文学)作品中的古文...
在历来的中国史研究中，通常以中央集权的建立和不断强化作为中国历史进程的大方向，而强调从“中世”到“近世”形成了君主独裁制的唐宋变革论，更是推动了这种研究思路的定型。时至今日，唐宋时期的中国经历了重大社会变革已经成为中日两国学界的共识。自八十年代以来，围绕唐宋时代各方面的研究越发精致入微，然而研究...
因此,直接阅读古文书的能力说是中近世研究者最基本的能力也毫不为过(其实这话对于近代研究中使用书信等手书进行研究的研究者也同样成立),不具备这一能力的人的中世近世史的研究成果大概没有丝毫参看的价值。 ② 古记录 古记录与古文书最大的区别在于,古记录是由制作者本人制作并保...
3日本人种起源 在“洪积世”以前,列岛已有原始人类和大动物栖息了。但是,这时期没有土器,故史称日本 列岛的“洪积世”人类文化,是“无土器文化时代”、“先土器文化时代”或“先绳文文化时代”, 即世界史上一般所称的旧石器时代。 从人种区分来说,现在日本人的外形特征与中国南方人和东南亚人相似。...