从经济角度来看，开荒种地远不如租地划算。在汉朝初期，由于多年的战争和赋税减轻，农民租种地主的土地成本较低，而开荒则需要投入大量的工具、人手和种粮，开销巨大且无法保证收成。因此，农民们更倾向于租地种植。国家的开荒行为也在一定程度上抑制了个人的开荒行为。从商鞅变法到东汉末年的屯田制，再到北魏到唐朝
在这幅画作中，我们可以看到蒙古官员对农业的重视，也可以感受到汉族农民对土地的深情厚谊，两者相互交织，共同构成了元代社会独特的文化景观。艺术价值与历史意义 从艺术角度来看，佚名《耕稼图卷》以其精湛的技艺、丰富的内涵和独特的视角，成为了中国绘画史上的一朵奇葩。它不仅展示了宋代以来宫廷绘画的传统技法，还...
由国家主导的开荒行为有商鞅变法时的吸引外来农民耕种土地，有东汉末年的屯田制，有北魏到唐朝中期的均田制，因为国家有实力、有能力开荒，国家把大规模开荒好的土地租给农民种，然后收取一定的赋税，比单个农民开荒种地要好得多。比如东汉末年的屯田制，有民屯和军屯，民屯是国家把无主土地提供给失地农民，然后收取...
千层石树通行路，一带山田放水声。布谷飞来飞去的劝说人们早些耕种，白鹭趁着天晴在天上扑打着翅膀，在层层石树之间的路上行走，听得山里田园放水的声音。这首诗描写作者山行所见所闻，赞美和歌唱大自然与山乡农民和谐的景象，构思巧妙，剪裁得体，卒章显“志”，语言清新雅丽，没有冗辞赘语。8、出郊 明 杨慎 高...
今天我们就用真实历史证据，带你看看古代农民的“斜杠人生”。一、种地+织布：自带家庭小作坊 湖北马王堆汉墓出土的丝绸，标签上写着“家婢织造”——这说明连贵族穿的衣服都是农民兼职织的。唐朝法律规定，每户农民每年必须给朝廷交2丈布和3两棉花（敦煌文书记载）。于是，北方农民发明了“桑树下种梨树”，南方妇女...
有人问了，农民过得这么穷，为什么不去自己开荒种地呢，这样不就不用受压迫了吗？事情没有那么简单。有句话叫作“改行穷三年”，意思是一个人要改行，至少要花三年时间熟悉新环境、学习新技能、搭建新的人脉网，才能赚到钱。在农村也有一句话叫“开荒饥三年”，意思是新开垦一块土地，从开荒、种粮到收粮，至少...
在古代,农民种地不挣钱,他们仍然坚持种地的原因是多方面的。 首先,种地是农民生活的基本保障。在古代,农民往往没有其他的谋生手段,种地是他们获得食物和收入的主要途径。尽管种地的收益可能不如其他行业,但是农民们必须保证自己的基本生活需求得到满足,这是他们无法放弃种地的主要原因之一。 其次,农民们对土地有着深厚的...
在中国古代农民翻身的浪潮中，朱元璋是唯一从赤贫农民逆袭为开国帝王的传奇人物。他的成功不仅源于军事才能，更与农业政策、土地改革和对农民需求的深刻理解密不可分。这段历史，既是草根逆袭的励志故事，更折射出古代农耕社会的生存逻辑与变革智慧。一、出身底层：苦难经历铸就农民底色 朱元璋生于元末安徽凤阳的贫苦农家...
现代人的日子过得还是太好了,竟然觉得古代可以搞无政府主义。理论上,你要在古代自己种地,自己吃粮食,是可以不交税啊。但问题是,你肯定没有种过地。如果种过地,你就会考虑几个问题。种地的时令怎么算?你会天文,懂历法吗?知道什么时候该播种,什么时候该育秧吗?, 视
理论上说，在宋朝种地该“大有赚头”才对。但另一面事实是：宋朝占人口百分之八十五的农民，仅占有百分之三十的土地，却要承担绝大多数赋税徭役，种地的“赚头”？根本享受不到。所以在宋朝，一面是粮食亩产的飞速提高，一面却是农民生活的急剧贫困化。宋初宰相吕蒙正就叹息“都城外数十里，饥寒死者甚重”。等...