“名”是个人的特称,多由长辈起取,并往往通过取名体现对子女的期望。“字”是男女皆有的,不是男性独占。“字”可以是一个字,也可以是两个字,但以双字者居多,更长的少见。一般与“名”意义相关。“号”是人的别称,又叫别号。古代的文人,大多给自己起“号”,用以表示个人的情怀。 古人一诞生就起名。 字...
在古代社会中,名、字、号的使用场合和对象也有所不同。名是最基本的称呼,适用于所有场合和对象;字则更多地用于文化修养较高的人群,在正式场合或文学作品中常见;而号则更加个性化和自由,常用于表达个人情感和志趣的场合。这三者共同构成了古代人名的完整体系,体现了古代人对个人身份、品德和情感的高度重视。名...
为了有所区别这个供平辈或晚辈来呼唤的“名”被称作“字”。所以在古代,对平辈或尊辈“直呼其名”、“指名道姓”是一种不尊重对方的无礼行为。对平辈或尊辈只能称字,不能称名,只有尊对卑或自称才可称名。 古人是先有名而后有字,字由名而孳生。所以古人取字一般都遵循着“名字相应”的原则,就是名与字之间...
名、姓、字与号的多重称谓体系,反映了古代社会的伦理观念、教育理念、以及个人与社会的关系。名和姓是家族传承的体现;字是个人成熟的标志;而号则是个体精神世界的窗口,展现了个人的审美追求。在古代的时候,古人认为,一个恰当的名和字,能够激励孩子朝着积极的方向成长,字的赐予更是长辈对晚辈的一种祝福。号...
| 何谓名、字、号 | 古时候,一个人出生三个月后,长辈会给他起第一个名字,这就是“幼名”。等到他长大成年之时,就要在名之外另取一“字”。《礼记·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。”古人看来,一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用,而“字”是用来在平辈或...
⒃比如苏轼号“东坡居士”,居士表明他信仰佛教,而他曾在黄州城东打理过一片荒地,“东坡”就是那片荒地的代称。 ⒄古人的名、字、号中,包合着他们的文化意蕴、生活态度。了解了这些讲究,闲来无事时,可以为自己取个别号,不仅怡情养性,更在方寸之间,自成雅趣。
古人名、字、号的含义 古人最重礼法和尊卑,在他们看来自己的名字只有君王和长辈面前才能够提及并且使用,私下里与常人交往当中都只能使用自己的字,并且在古时如若直呼他人的本名则会被人看做是一种不礼貌且不尊重人的体现。 本名与字的含义其实是相辅相成的,最初诞下的婴儿父母给予名字是认可孩童在家族中的身份,...
(1)带女字旁的姓氏,如:娰、姬、姜、妫、嬴等,这是母系氏族社会女性崇拜的反映。有些直接就是女族长的名姓称号。 (2)以动植物或其他自然物为姓氏。如马、牛、羊、猪、蛇、龙、柳、梅、李、桃、花、叶、谷、麦、桑、麻、粟、山、...
何谓名、字、号古时候,一个人出生三个月后,长辈会给他起第一个名字,这就是“幼名”。等到他长大成年之时,就要在名之外另取一“字”。《礼记·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。”在古人看来,一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用,而“字”是用来在平辈或晚辈间称呼的...
号,同“字”一样,“号”往往也是“名”和“字”的延伸,所以“号”又叫别号、表号。 号一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。 陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章...