古人云:立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。 A. 民生在勤,勤则不匮 B. 穷则独善其身,达则兼济天下 C. 明者因时而变,知者随事而制 D. 俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵 相关知识点: 试题来源: 解析 B 反馈 收藏 ...
古人云:立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。古人云:立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。 答案 B 解析 null 本题来源 题目:古人云:立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。古人云:立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。 来源: 公务员省考之行测综合提升测试卷...
1古人云:“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”据此,完成第3~4题。3.这里的“善法”指的是A.良善管用的高质量的法律B.体现全体社会成员意志的法律C.对家国天下有影响的法律D.维护工人阶级利益的法律4.中国特色社会主义进入新时代后,制定“善法”要求① 体现国家性质,保障人民权益②顺应时代发展...
“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治”意思是,在天下设立好法制,天下就会太平;在一国制定好法制,一国就会太平。其形式结构为:A(立善法于天下)?B(天下治),C(立善法于一国)?D(一国治)。 A项,“民生在勤,勤则不匮”意思是,民众的生计、生活在于勤劳,只要勤劳就不会缺少物资。其形式结构为:...
古人云:立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。 以下哪项与上述古人说法的形式结构最为相似?( ) A . 民生在勤,勤则不匮 B . 穷则独善其身,达则兼济天下 C . 明者因时而变,知者随事而制 D . 俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵 ...
92 、古人云:立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。 以下哪项与上述古人说法的形式结构最为相似? A.民生在勤,勤则不匮 B.穷则独善其身,达则兼济天下 C.明者因时而变,知者随事而制 D.俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵 ...
题干的含义为:如果在天下设立好法制,那么天下就会太平;如果在一国制定好法制,那么一国就会太平。 题干推理规则为: ①立善法于天下(a)→天下治(b); ②立善法于一国(c)→一国治(d); 第二步:分析选项 A选项:含义是民众的生计、生活在于勤劳,如果勤劳就不会出现物资匮乏,推理规则为:勤(a)→不匮(非b),只...
古人云:立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。 以下哪项与上述古人说法的形式结构最为相似? A. 民生在勤,勤则不匮 B. 穷则独善其身,达则兼济天下 C. 明者因时而变,知者随事而制 D. 俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵 ...
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古人云:立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。 以下哪项与上述古人说法的形式结构最为相似? 标签: 古人 天下 结构 A、民生在勤,勤则不匮 B、穷则独善其身,达则兼济天下 C、明者因时而变,知者随事而制 D、俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵 ...