"立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治." 答案 出自王安石《周公》 【注释】国:这里是指周朝时的诸侯国。每个这样的国,都是“天下”的一部分。 【译文】在天下设立好法制,天下就会太平;在一国制定好法制,一国就会太平。 【评介】王安石是北宋的政治家、文学家,他主持的变法影响深远。这是借议论古...
《王安石文集》记载道:“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”对此理解正确的是( )A. 法治意味着依法治理B. 实现法治要求实行善治C. 法治要求实
D:题干中,“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治”意思是在天下设立好法制,天下就会太平;在一国制定好法制,一国就会太平。这体现了法治要求实行良法之治,故D符合题意; A:选项说法与题干无关,故A不符合题意; B:题干未涉及善治,故B不符合题意; C:就能,说法绝对,故C说法错误; 故本题选D。反...
本题考查依法治国知识。 A:“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”意思是说,在天下设立好的法令制度,天下就会太平;在一国设立好的法令制度,一国就能安定。这句话强调的是制定良法,故A符合题意; BCD:题文中未体现,故BCD不符合题意; 故本题选A。反馈...
D:“立善法于天下则天下治,立善法于一国则一国治。”意思是在天下设立好的法令制度,天下就会太平;在一国设立好的法令制度,一国就能安定,说明良法能得到人民群众的普遍拥护,D正确; A:“就能”一词太绝对,A错误; B:“最好方式”的说法太绝对,B错误; C:依法治国的核心是依宪治国,C错误; 故本题选D。反馈...
C:题干中,“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治”意思是在天下设立好法制,天下就会太平;在一国制定好法制,一国就会太平,体现法治是要求实行良法善治,C说法正确; A:“杜绝”说法过于绝对,A说法错误; B:有了法制制度不不等于就有法治,法治还要求实行善治,B说法错误; C:法治是人类社会进入现代文明的...
“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”你对这句话的理解是( )A. 有了善法就能治天下、治国家B. 治理国家需要良法C. 国家治理只能靠法律D. 善法能消除
“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”你对这句话的理解是( )A. 有了善法就能治天下、治国家B. 治理国家需要良法C. 国家治理只能靠法律D. 善法能
【译文】在天下设立好法制,天下就会太平;在一国制定好法制,一国就会太平。【评介】王安石是北宋的政治家、文学家,他主持的变法影响深远。这是借议论古人来提出自己的政见:不仅要立法,而且必须立“善法”;要使法“善”,就是要朝廷实行改革。其中变法的思想是显而易见的。以上供参考,望采纳~ 解析看不懂?免费查看...
本题考查法治的要求。 C:“盖君子之为政,立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”意思是在一个国家内制定完备良好的法律制度,一个国家就能得到很好地治理,强调法治要求实行良法之治,C说法正确; ABD:说法与题干内容无关,ABD与题意不符; 故本题选C。反馈...