“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得”的意思是:古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益。作者借托古人,告诫今人要想有所收益,也应该具有古人那种探索的精神。 古人之观于天地的出处 “古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得”出自出自宋代文学家王...
【解析】答:以其求思之深而无不在也考查知识点:默写思路分析与延伸:译文:古代的人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所收获,是因为他们探索思考问题很深入而且又很全面。全文:游褒禅山记宋王安石褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢...
6.翻译下列句子。(1)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。译文:古人观察天地,山川,草木,虫鱼,鸟兽的时候,往往有心得。 (状语后置句)(2)夫夷以近,则
鸟兽:鸟兽niǎoshòu飞禽和走兽的统称器皿人物,以至鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》 无不:没有不;全是。 小提示:"古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 王安石 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封...
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦...
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 古代的人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候,往往有所发现,因为他们探索思考问题深入,而且随时随地都很注意(无不在:没有不探究、思考到的)。 ... 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中试卷汇总 2022...
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。夫夷以近,(1)___;险以远,(2)___。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑①而无物以相②之,亦不能至也。然力足以至...
(1)古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候,往往有心得,因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。(2)我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 本题考查翻译句子,“理解并翻译文中的句子...
1 翻译：古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。出自：宋 王安石《游褒禅山记》原文选段：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众。险以远，则至者少。文学赏析：文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句...
古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得翻译：古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。创作背景：从文章后面有“至和元年七月某日，临川王某记”字样，...