“古之欲明明德于天下者”是状语后置句,“于”是状语后置的标志,“于天下”是后置状语,正常句序为“古之欲于天下明明德者”。 这句话中的关键词如下:“欲”,想要;第一个“明”是形容词活用为动词,彰明;“明德”,美德。除此之外,还要注意“明明德于天下”这一状语后置句,要按照今天语序翻译。反馈...
解析 状语后置 本题考查的是特殊句式。文言文的特殊句式有倒装句、省略句、被动句、判断句四大类。题目中的“古之欲明明德于天下者”的意思是古时那些要想在天下弘扬光明道德的人。正常语句是“古之欲于天下明明德者”,是状语后置句。故答案为:状语后置。
此句“古之欲明明德于天下者”,实乃古汉语中特有之句式,其结构精妙,意蕴深远。此句式,依我之见,乃状语后置之典范。在古汉语中,常有将状语置于动词之后者,以强调动作发生之时间、地点或方式等,此句便是如此。 “明明德”者,乃彰明光大美德之意;“于天下”者,指明此美德之弘扬范围,遍及天下。而“古之欲明明德于...
古之欲明明德于天下者句式为判断句及状语后置,该句还是《大学》之道的中心句。“明明德于天下”,“于天下”这个介词结构做状语,在动宾结构“明明德”之后。正常语序:于天下明明德。意思为:向天下人表明自己光明正大的品德。《大学》作为《礼记》中的一篇,它对于汉儒的思想有直接的启发。《大学》强调了学习者自身道...
答案A 解析 本题考查文言文句式。 句意:古代想要向天下彰显高尚德行的人,首先要治 理他/她所在的国家。 作修饰的状语“古之欲明明德于天下”在前,不是状语 后置,排除C;句意中表从属的宾语“其国”在后,不 是宾语前置,排除D;主动句,人治理国家,不是被 动句,排除B;某物或某事是 应 ,表明确定 义, 是...
古之欲明明德于天下者 ___ 相关知识点: 试题来源: 解析 状语后置句,相当于:古之欲于天下明明德者。句意:古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人。答案:状语后置句 本题考查学生对文言句式的判断能力。答题时要读懂每个句子的含义,正确判断文言句式。反馈 ...
古之欲明明德于天下者句式 古之欲明明德于天下者句式 判断句。意思是古时那些要想在天下弘扬光明正⼤品德的⼈。这句话出⾃《礼记·⼤学》。《⼤学》是⼀篇论述儒家修⾝齐家治国平天下思想的散⽂，原是《⼩戴礼记》第四⼗⼆篇，相传为春秋战国时期曾⼦所作，实为秦汉时儒家作品，是⼀部中国...
百度试题 结果1 题目文言句式 古之欲明明德于天下者___相关知识点: 试题来源: 解析 状语后置句 反馈 收藏
D.特殊句式:1在止于至善句式:2古之欲明明德于天下者。句式: 相关知识点: 试题来源: 解析 答案1.状语后置句。 2.状语后置句。 解析 本题考查文言文特殊句式。 1.正常语序为 “在于至善止” 。 2.正常语序为 “古之欲于天下明明德者” 。 反馈 收藏 ...
答案A.状语后置句,正常语序为“古之欲于天下明明德者”。译文:自古以来那些想要让全天下人都显明其明德的人;状语后置句,“始于足下”正常语序为“于足下始”。译文:千里的远行,从脚下开始。B.宾语前置句,正常语序为“当察乱自何起”。译文:我曾试着考察起源于何处;状语后置兼省略句,“以为大...