1.陈余粮 古中医脉法-开悟篇是【陈余粮】 古中医脉法 (全集字幕版)的第1集视频,该合集共计9集,视频收藏或关注UP主,及时了解更多相关视频内容。
古中医脉法,不⽌包含脉象,其最精髓内容是⼼法,主要有以下⼏点:1、明理然后知脉。、明理然后知脉。只有明⽩了产⽣脉象的⽣理和病理才能不⾄于陷于复杂的脉象⽽迷惑。只有明⽩了⼈体产⽣疾病的机理才能通过脉诊结果准确⽤药。、反推法。由致病因素如六淫七情反推六淫七情等在⼈体会产⽣...
自古以来,常用的脉法有很多,比如:六经脉法、五行脉法、尺肤脉法、仲景脉法、人迎气口脉法等,几种脉法各具特色。 当归中医学堂 ,赞5 六经、五行、仲景脉法侧重理论体系与脏腑关联,人迎气口、尺肤脉法则偏重局部对比与触诊,共同构成中医脉...
古中医脉法..一、太渊脉(1)所候:太渊本身为肺脉,因肺朝百脉大会于太渊,肺主气而司均衡,气为血之帅,肺开于寅时,寅时气脉始于肺而流入大肠,寅为花果之木,得气最先,故太渊是个首要的地方,人身的阴阳经脉大会于此,因此
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本院于1960年12月27日邀请周潜川大夫做分经候脉法的报告,对继承发扬祖国医学中的诊断法,提供了宝贵的资料,本文系记录稿,来经本人审阅,难免有与原意不符之处。倘有讹误,经周大夫审阅之后,再行更正。 河北省中医研究院 1962年5月11日 一、分经候脉之由来 ...
古中医脉法通俗-讲义.doc,古中医脉法通俗讲义 陈余粮著 自勉 寄篱躬耕业继农, 苦心医道皱重重。 但求世间少疾苦, 几度寒晓报喜鸿。 序 古云:望而知者神,闻而知者圣,问而知者工,切而知者巧,故后多有世人妄言切为四诊之末,诸工之尾,故轻脉而重问,舍望闻切而独从于问
一、诊法:主候脉 四、所主:正常人脉如蛛网状,来回团转,病者反是。由是以察血分之盈亏。决生死法:鹊桥沉微,太冲脉闭为死候。一般临死是太冲先闭,鹊桥后闭。 带脉第十七 带脉者,起于季胁,回身一周。其为病也,腹满,腰溶溶如坐水中。其脉气所发,正名带脉,以其回身一周如带也。又与足少阳会于带脉、...
脉象诊断是扁鹊脉法的精髓,是其脉法体系的最高层次。在扁鹊脉法体系中,脉象是指用心感知指下界定的人体器官部位的象。什么是象?象就是一个画面,是在脑海里产生的画面。我们眼睛睁开看到的是外在世界具体的画面,闭上眼睛就没有。然而,闭上眼睛也会产生画面的,不过,这不是肉眼所见,是闭上眼睛后在头脑里...