《坛经》中六祖为法达讲解《法华经》,里面说到“口诵心行,是转经;口诵心不行,是被经转”,这也就是我们说的“知行合一”。实践是检验真理的唯一标准,不要去死读书,如果只停留在表面文字上,有什么实在意义呢,这个书还不如不读,把读书时间用在让自己更开心更快乐的事情上面好了,最起码当时是实实在在开心过。 我们晓得佛家经典很晦涩,现
三是手印。将双手合十放置在胸前，表示心诚合一，表示敬意和虔诚。四是正念念诵。开始用虔诚的态度和专注的心，逐字逐句地念诵《心经》。可以慢慢地读或默念，重点是理解和体悟经文的意义，而不仅仅是机械地读诵。五是深入体悟。念诵过程中，努力将心注入经文中，深入思考其中的含义和教义，亦然可以通过反复的念诵和...
口诵心行,即是转经。 口诵心不行,即是被经转。 真正的修行不仅仅是口头的诵读,更在于内心的实践与体悟。当我们口诵经典时,若能同时以心去践行其中的教义,便是在主动地转化经典,将其智...
口诵心行,即是转经。你口诵经,心要跟着契入实相,就是在转经啊!口这样念,心确实按照经典这样去做,这就是转经。口诵心不行,你每天诵经,可是你不悟到这个真如自性,不见性。你只是嘴上一直诵经...心中贪瞋痴、嫉妒、我慢不除,这样就是被经典所转,即是被经转。烦恼来,控制不住。执着来,割舍不下。对不对...
《六祖坛经》机缘品:口诵心行,能转经;口诵心不行,被经转! 195 2023-10 3 《六祖坛经》机缘品:开,示,悟,入! 196 2023-10 4 《六祖坛经》机缘品:外迷着相,内迷着空 198 2023-10 5 《六祖坛经》机缘品:僧法达-来礼祖师,头不至地? 201
师曰:“经有何过?岂障汝念?只为迷悟在人,损益由己。口诵心行,即是转经;口诵心不行,即是被经转。” 惠能大师对法达说的话已经非常透彻。诵经确实需要用口诵,但是根本在于是否用心体会和理解。有口无心,即使将经典读诵得非常熟悉,也不过是徒有其表。因此,惠能说的口诵心不行,就是被经典所支配了,而不...
口誦芬芳诗意朗读 by:只做优雅v 3.9万 口诵与书写 印度文明讲座 叶少勇 by:梵学小站 384 心性行 by:釣魚博士雲 1132 理行心得 by:漏风独语 6846 修心修性修行 by:水晶紫cbx 15.5万 一心行者 by:一心行者觉明 11.8万 心情旅行 by:诺非FM 469.2万 ...
经有何过,岂障汝念?只为迷悟在人,损益由己。口诵心行,即是转经,口诵心不行,即是被经转。《坛经·机缘第七》 经有何过,岂障汝念?只为迷悟在人,损益由己。口诵心行,即是转经,口诵心不行,即是被经转。《坛经·机缘第七》
禅语心灯:口诵心行方得入道 口莫终日说空,心中不修此行,终是空言无实。世人终日口念般若,不识自性般若,恰似说食不饱,徒增唇舌之快。真修道人,不见世间过,心如明镜,照见万物而不留痕。 若见他人非,自非却是左,心怀慈悲,方显大德。佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角,无迹可寻。修行之道,...
口诵心行,即是转经[1];口诵心不行,即是被经转。 尚荣译注《坛经》 此条目已永久存储在区块链上 存证哈希:aa81017de1ff21316967c577ac1b6ec08f5e67c2754d738ce21a61d89d827df9 数字摘要:c1aa6e0b8623f70de77e7f18f219ef8cfa476dbf6e9747cfc5c35b87e8d2b71f ...